2026-05-11
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大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_大部分分校：地域文化形考任务一
试卷总分:100 得分:100
1.“巴人”参加了伐纣之战，其中表现巴人勇猛的文史资料为（ ）？
A.《华阳国志.巴志》记载：“巴师勇锐，歌舞以凌人”。
B.《说文解字》记载：“巴，虫也。或曰食象蛇。象形。”
C.《后汉书》记载：“巴人以虎饮人血，遂以人祀焉”
D.《山海经》记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨“
答案:A
2.下面关于重庆古代的称谓，说法错误的是（ ）？
A.江州
B.重州
C.渝州
D.恭州
答案:B
3.下面不属于古代成都传说中的时代的是（ ）？
A.蚕丛
B.廪君
C.柏灌
D.杜宇
答案:B
4.巴人崇拜的是什么图腾（ ）？
A.青龙
B.白虎
C.朱雀
D.玄武
答案:B
5.后蜀主孟昶曾下令在成都城上遍植什么植物（ )
A.芙蓉花
B.牡丹花
C.桂花
D.梅花
答案:A
6.下面属于大足石刻景观的代表的包括（ ）？
A.释迦涅槃圣迹图
B.千手观音
C.华岩三圣
D.圆觉洞
7.下面关于合川钓鱼城，说法正确的包括（ ）？
A.钓鱼城，原为钓鱼山，位于合川区嘉陵江、渠江、涪江之口，控扼三江，自古为
“巴蜀要津”。
B.钓鱼城在中国历史上起到了
“延续宋祚”的作用，在世界中古史上铸就了“缓解欧亚战祸，阻止蒙古向北非扩张，促成蒙古帝国崩溃”的历史影响。
C.钓鱼城的英勇守将包括余玠、王立、王坚等英勇将领们，他们是智勇之师的象征。
D.钓鱼城之战，是抗击金人入侵中原的胜利。
8.下面属于三星堆典型文物代表的包括（ ）？
A.纵目青铜人面像{图}
B.大型青铜立人像{图}
C.青铜大头鸟形器{图}
D.巨型青铜神树{图}
9.下面关于解放碑的说法，正确的包括（ ）？
A.解放碑是重庆的精神丰碑，位于渝中区邹容路、民族路和民权路交会处的八面柱体建筑。
B.1949年11月30日，中国人民解放军成功解放重庆主城。此后，为了纪念这一历史性事件，重庆市政府决定将“抗战胜利纪功碑”改名为“人民解放纪念碑”。
C.解放碑，见证了中国抗战的艰辛与胜利。
D.解放碑，又见证了重庆人民为自由独立而战的奋斗历程。
10.重庆的红岩革命历史文化中心下辖哪些区域（ ）？
A.红岩革命纪念馆
B.歌乐山革命纪念馆、渣滓洞、白公馆
C.新华日报总馆旧址陈列馆
D.中共中央南方局暨八路军驻重庆办事处旧址、
曾家岩
50号周公馆、桂园
11.周恩来以中共代表、国民政府军事委员会政治部副部长的公开身份和中共中央南方局书记的秘密身份常驻重庆红岩，同国民党军政当局进行谈判，广泛开展抗日民族统一战线工作。
12.下面关于成渝双城共赢的说法，正确的包括？
A.从历史角度来看，成渝两地在三千多年的历史长河中一直相互依赖，互动频繁，关系紧密。
B.从全球视角和国家战略角度来看，成渝地区双城经济圈的建设是按照《成渝经济区区域规划》中指导方针进行的战略部署。
C.从地理维度来看，成渝地区双城经济圈建设具备优越的地缘关系和地理基础。
D.从经济维度来看，中央加强成都和重庆双城两地经济协调与融合发展，构建中国经济发展第四极，为成渝两地双城经济的整合和融合提供了战略机遇期。
13.下面关于成渝历史景观，说法正确的包括（ ）？
A.成渝地区具有丰富的历史文化遗产：无论是重庆的大足石刻、钓鱼城，还是成都的三星堆、都江堰，这些历史遗迹都充分展现了成渝地区深厚的历史底蕴和丰富的文化遗产。
B.成渝地区历史上是多元文化交汇之地，这种文化交融在历史景观中得到了充分体现。例如，都江堰水利工程是古代水利文化的杰出代表，它不仅体现了古代中国人民的智慧和创造力，也反映了中原文化与巴蜀文化的交融。
C.成渝历史景观展现了独特的艺术风格，如大足石刻的佛教艺术、金沙遗址的青铜艺术等。这些艺术风格具有鲜明的地域特色，是成渝文化的重要组成部分。
D.成渝作为中国抗战的重要战场，拥有众多的抗战历史遗迹，如重庆大轰炸纪念馆、建川抗战博物馆、红岩革命历史博物馆等。这些景观见证了中华民族在抗战中的坚韧与不屈，是红色文化和民族精神的重要传承载体。
14.下面关于大足石刻历史文化景观的开发，说法正确的包括（ ）？
A.大足石刻的景观规划应注重保护其石刻艺术的历史原貌，同时合理安排参观路线和解说系统，使游客能够更好地领略其文化内涵。
B.大足石刻的历史文化景观旅游开发，可以结合历史景观、民俗文化、非遗技艺等多种文化资源的整合。
C.大足石刻的文化产业项目策划是实现文化产业开发的关键环节。这涉及到对市场需求的分析、项目定位、内容策划、商业模式设计等多个方面，特别是现在在网络运营时代，如何引流量与关注也是文化产业开发的思考。
D.大足石刻的历史文化景观加强保护就行了，不需要创意性的开发与宣传。
15.《新华日报》是抗日战争时期中国共产党在国民党统治区创办的公开出版的报纸，
自
1938年1月11日创刊，直到1947年2月28日被国民党封闭，共持续了9年多，总计出版3231期。周恩来为它倾注了大量心血。
16.1945年8月28日，中共中央主席毛泽东应国民政府军事委员会委员长蒋介石邀请，从延安乘专机赴重庆进行和平谈判。
这次谈判历时
43天，10月10日，双方正式签署《政府与中共代表会谈纪要》(即双十协定)，并公开发表
，
《双十协定》即在中山四路
65号的特园签订。
17.江姐，本名江竹筠，是位在中国近代历史上具有重要影响的人物。949年11月14日，江姐在重庆歌乐山电台岚坯刑场英勇就义，牺牲时年仅29岁。她的牺牲精神，以及对党和人民的无限忠诚，赢得了广大人民的深深敬爱。
18.四川省成都市大邑县安仁古镇的建川博物馆聚落，以其宏大的规模和丰富的主题吸引着众多游客。
其中引人瞩目的
“抗战系列”，已经修建了“中流砥柱”、“正面战场”（国军的抗战功绩）、“飞虎奇兵”（陈纳德将军与飞虎队）、“川军抗战”、“不屈战俘”六个分馆以及“中国抗日壮士（1931~1945）群雕广场”、“中国抗日壮士——抗战老兵手模广场”。
19.巴子国被秦所灭后，大批巴人纷纷进入长江以南的广大武陵山区，并保留着自己独特的风俗习惯。到了宋代，迁到武陵山区的彭氏成为武陵山区最大的氏族首领，原居武陵山区的巴人就开始以
“土家”称之。
20.公元
222年，刘备败退奉节白帝城，并于223年病逝。刘备临终托付诸葛亮辅佐太子刘恒，史称“白帝城托孤”。
21.重庆古代城市发展的历史经历了秦张仪、蜀汉李严、南宋彭大雅、明戴鼎四次大规模的筑城。
22.从汉代开始，成都的城市规划开始依水布局。隋代隋炀帝之子蜀王杨秀在秦城中取土扩建子城，在城中取土筑城垣，取土之处形成湖泊。由于面积广大，当时胡僧认为其中有龙宫，称其为太液池。
23.1949年11月30日，人民解放军成功渡过长江从朝天门、储奇门等处进入重庆市区，宣告重庆的解放。
24.抗战时期，重庆成为大后方戏剧运动的中心，
《屈原》是其中非常有代表性的剧目，是郭沫若
1942年1月在重庆写成的。他借屈原之口说出了抗战时期人们想说而不敢说的愤怒。
25.1890年，立德乐在重庆南滨路（上新街新码头34号）,开办了“立德乐洋行”，主要经营四川土特产和外国舶来品。这是重庆历史上的第一家外商洋行。
26.1945年8月，重庆国共谈判期间，张治中腾出桂园作毛泽东在重庆时办公、会客场所。
27.重庆红岩革命纪念馆有一台古老的电台，这是____烈士曾经使用过的秘密电台，他用这台电台与各地组织保持联系。
28.白公馆这个地方，承载着太多英雄的痛苦，也镌刻了太多革命的传奇，被人们亲切称为“小萝卜头”的人物真名叫____。
29.重庆渝中区有一座公园，专门纪念辛亥革命的领军人物，他是一位重庆青年，名叫____，他的《革命军》，发行 100多万册，是清末最畅销的书籍，宣传了“反清革命”的思想。
30.____等线; font-size: 10.5pt;">本是长江中心的一块大石梁，位于重庆涪陵长江段，因为从唐代起记录长江水位的涨落，所以有很重要的水文研究价值。
31.至元二十三年（公元 1263年），____（人名）在重庆建立大夏政权，改元称帝，定都重庆。大夏国虽然昙花一现，却在重庆的史册上留下了浓墨重彩的印记。
32.西汉时期，蜀郡守____在成都修筑石室学宫开办官学，建成我国第一所地方官办学校 ——石室学宫。
33.成都还被称为 “____ 1 ”，这个别称源于古代成都盛产锦绣织物的历史。据史书记载，早在三国时期，成都就有专门的官员负责管理纺织业，这里的丝绸制品精美绝伦。
34.清宣统三年（ 1911年）6月，____ 1 在成都发起，清廷四川总督赵尔丰因镇压民众而造成的“成都血案”引发民众起义，这直接导致了辛亥革命的总爆发，这场运动为中国资产阶级民主革命立下了不朽的功绩。
35.将下列历史景观与相关人物进行匹配。
(1).都江堰
(2).大足石刻
(3).白帝城
(4).中国西部科学院
A.李冰
B.赵智凤
C.公孙述
D.卢作孚
36.将下列历史景观与相关人物进行匹配。
(1).钓鱼城
(2).云峰楼
(3).大有农场
(4).中共中央南方局暨八路军驻重庆办事处旧址
A.宋庆龄
B.余玠、王立、王坚
C.饶国模
D.周恩来
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_大部分分校：地域文化形考任务二
试卷总分:100 得分:100
1.下面这幅画的自然景观属于哪里（ ）？{图}
A.长江三峡
B.武隆喀斯特
C.青城山
D.缙云山
2.{图}这座古建筑是位于重庆忠县的（ ）？
A.清风庙
B.望江楼
C.石宝寨
D.通远门
3.{图}
这张图是重庆哪一座立交桥（ ）的观景台？这座观景台，就坐落在立交桥的东南侧，菜园坝长江大桥南桥头。
A.黄桷湾
B.苏家坝
C.二郎立交
D.融侨立交
4.下图是重庆哪所著名的建筑代表？{图}
A.罗汉寺
B.湖广会馆
C.老君洞
D.石宝寨
5.{图}
杜甫草堂中著名的字碑“少陵草堂”是康熙皇帝的十七子（ ）所题，这里是杜甫草堂最标志性建筑。
A.果亲王允礼
B.允禔
C.允祺
D.胤禛
6.被誉为
“川西第一观”
的（ ）极负盛名，是成都市内建筑年代最久远、规模最大的一座道教宫观。
A.青羊宫
B.白衣庙
C.老君洞
D.文殊院
7.成都古建筑中，人们取晋代诗人左思《蜀都赋》中
“既丽且崇，实号成都”中的“崇丽”二字，把它命名为崇丽阁。然而后人更为熟知的，是它的另一个名字：（ ）。
A.望江楼
B.明月楼
C.文殊院
D.薛涛阁
8.以下图片中的文物属于成都哪个文化景区（ ）？{图}
A.文殊院
B.青羊宫
C.白衣庙
D.老君洞
9.{图}
洪崖洞体现出巴渝地区独特的建筑风格，因其依山悬空的干栏式结构而得名。此种建筑形式名为（ ）。
A.8D城市
B.土楼
C.吊脚楼
D.碉堡
10.自然景观的人文鉴赏方法包括哪些（ ）？
A.了解地理历史背景：在欣赏自然景观时，了解其地理历史背景是十分必要的。这有助于理解景观的形成原因、历史变迁以及文化内涵，从而更深入地欣赏其美感。
B.观察文化符号：许多自然景观中都融入了当地的文化符号。通过观察这些符号，可以了解当地的文化传统、信仰习俗等，进一步丰富景观的人文内涵。
C.体验地方习俗：当地的习俗是人与自然相互作用的结果。通过体验这些习俗，可以更深入地了解当地人与自然的关系，以及他们如何与自然和谐共处。
D.探索民间故事：民间故事是传承文化的重要方式。通过探索与景观相关的民间故事，可以更深入地了解其背后的文化意蕴，增强对景观的鉴赏体验。
11.长江三峡包括哪三峡（ ）？
A.瞿塘峡
B.巫峡
C.西陵峡
D.箭穿峡
12.下面关于成渝古代建筑特点的说法，正确的包括（ ）？
A.由于成渝地区多山、多水的地理环境，古代建筑在选址和布局上注重与自然环境的和谐统一。例如，依山傍水而建的建筑，充分利用地形，使建筑与自然景观融为一体。
B.成渝地区的古代建筑风格独特，具有浓厚的地方色彩。建筑外观简洁明快，屋顶多采用歇山、悬山等样式，注重装饰和细节处理。建筑色彩以青灰、白墙为主，给人以清新素雅的感觉。
C.古代成渝地区的建筑材料以木材、石材为主。木结构是主要的结构形式，墙体采用石材或土坯。这种建筑材料的选择既体现了当地自然资源的丰富性，也适应了当时的技术水平。
D.尽管古代建筑在材料、技艺等方面有其局限性，但它们在适应当时社会、经济、技术等方面的需求方面做出了努力。古代建筑师巧妙地将传统与现代相结合，创造出了具有时代特色的建筑作品。
13.下面属于武隆喀斯特地貌特点的包括（ ）？
A.天生三桥
B.龙水峡地缝
C.芙蓉洞
D.老君洞
14.下图属于三峡博物馆的文物有（ ）？
A.{图}鸟形尊
B.{图}东汉时期景云碑
C.{图}石犀
D.{图}陶俳优俑，东汉
15.成渝城市景观的艺术价值包括哪些（ ）？
A.人文景观独特：成渝地区拥有悠久的历史和灿烂的文化，留下了许多独特的人文景观。如成都的宽窄巷子、锦里古街等，都是具有浓郁地方特色的历史文化街区，展现了成都在历史上的繁荣和文化底蕴。
B.现代城市风貌：成渝两地都是现代化大都市，具有独特的城市风貌。如成都的高楼大厦、现代广场等，都展现了现代都市的繁华和活力。同时，重庆的山城特色和夜景等也具有独特的魅力。
C.
融合传统与现代元素：成渝两地的城市景观在建设过程中注重融合传统与现代元素。例如成都的宽窄巷子在保留传统建筑风貌的同时，也融入了现代设计元素，使整个街区既具有历史文化底蕴，又充满现代气息。
D.城市绿化好：成渝两地的城市绿化非常好，公园、绿地、花坛等随处可见，为城市居民提供了良好的生活环境。同时，城市绿化也是城市景观的重要组成部分，能够提升城市的整体形象。
16.鉴赏成渝古代建筑的艺术价值，可以从以下几个方面（ ）入手？
A.历史背景与文化内涵：了解成渝古代建筑的历史背景和文化内涵是鉴赏其艺术价值的基础。
B.建筑风格与技艺：成渝古代建筑的风格独特，技艺精湛。其建筑风格融合了中原文化与巴蜀文化的特点，形成了独具一格的艺术形式。
C.装饰艺术与细节处理：成渝古代建筑的装饰艺术和细节处理是其艺术价值的重要组成部分。木雕、石刻、彩绘等装饰手法运用得当，图案丰富，富有地方特色。通过观察建筑的细节处理，可以领略到古代艺术家对美的追求和对工艺的精湛把握。
D.建筑与自然环境的和谐
：成渝古代建筑在选址和布局上注重与自然环境的和谐统一，体现了“天人合一”的哲学思想。
17.下面属于杜甫草堂景观内容的包括（ ）？
A.杜甫千诗碑
B.柴门
C.大雅堂
D.大廨
18.缙云山是一座植物宝库，有38种以缙云山命名的树种:如缙云槭、缙云四照花、缙云黄芪、缙云紫珠、缙云卫矛、缙云八角、缙云紫金牛、缙云瘤足蕨、缙云茶、缙云瑞香、缙云冬青等等。
19.青城山以其宁静幽美的景色而闻名，被誉为四川名山之一，与其他名山如剑门、峨嵋、夔门一同享有盛誉，有
“青城天下险”之佳誉。
20.昔日，道教之祖张陵，又号张天师，为一位智者，他以清幽四季不褪的青城山为天地之宅，那儿是修炼道法的完美胜地，所以有“问道青城山”的说法。
21.湖广会馆是徽派建筑，黄色封火墙是汉族传统民居建筑流派中赣派建筑、徽派建筑的重要特色。因此，建造徽派建筑的匠人，都会选择用黄色。
22.湖广会馆的建成，当初的背景是入川的湖广移民离开家乡，常常感到孤立无援，与故土的亲友联系有限。会馆作为一个地域帮会组织，其主要功能是将同乡和同业者聚集在一起，提供相互帮助和支持，以解决困难和纠纷，壮大地方势力。
23.湖广会馆的戏台与看台两侧的木雕工艺精湛，雕刻主题从《三国演义》、《封神演义》、《水浒传》《西厢记》到神仙佛道等历史传奇的英雄豪杰，以及那些惊心动魄的战争场面。雕刻之间还融入了祥瑞的珍禽异兽、婉约的花鸟虫鱼，这些元素不仅仅是装饰，更是一种文化的传承。
24.走进今天成都天府广场，首先看到的是毛主席像。这座雕像高达
40米，是全亚洲最大的领袖雕像之一。它以毛泽东同志站在天府广场上检阅群众为原型，展现了这位伟大的领导人庄严、慈祥的形象。
25.诸葛亮殿大梁上的八卦图以及刻有
“宁静致远，淡泊明志”八个字，源自诸葛亮写给他儿子的书信《诫子书》中的一句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
26.重庆来福士，这座位于朝天门地区的建筑群，是重庆的一张名片，也是城市现代化的象征之一。它不仅是一个大型城市综合体，还具有独特的历史、文化和建筑价值。
27.重庆，被誉为山城。其独特的地理地形造就了一系列令人惊叹的山城步道，这些只能步行的城市小道如同一座迷人的城市迷宫。与其他城市的街巷迥异，山城步道蜿蜒曲折，融合了许多上下坡的台阶，被当地人亲切称为
“梯坎”。
28.山城步道中的仁爱堂旧址，它的前身，是
1902年法国人创建的“仁爱堂医院”，1944年改名“陪都中医院”，也就是重庆第一中医院的前身，也是后来的重庆中医学校所在地，今天这里改造成为荒野剧
花园。
29.如果你初到成都，可能以为九眼桥只是一座桥，但是在成都人眼中，它是一片繁华街区，装着市井烟火还有热闹的夜生活。
30.重庆轻轨2号线____ 1 站由于地势问题，在设计时便与这里的住宅楼合为一体，因此形成了列车穿楼而过的奇特场景。
31.建国后十五年代至七十年代，明清时期的贡院以及皇城城墙等古建筑相继拆毁，陆续修建了四川省展览馆和中心广场，也就是今天的____ 1 。
32.公元 760年春，杜甫得亲友资肋，于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂，以安顿其家。翌年八月，草堂为秋风所破，杜甫百感交集，写出千古不朽的名篇《____ 1 》。
33.重庆____ 1 ，现位于渝中区长江边的东水门正街 4号，是东水门古城墙之内以其为代表的明清古会馆的总称，历史上称八省会管。
34.____ 1 作为成都市区最著名历史文化景点之一，位于市西郊浣花溪畔，为唐代诗人杜甫流寓成都时古宅旧址。
35.武侯祠是在西晋末年，为了铭记蜀汉丞相诸葛亮，这座庙宇应运而生，其正式名字为 “____ 1 ”。
36.从 2000年开始， 武侯祠博物馆便和诸多建筑策划和设计公司一起对文化核心区域进行了多轮的建设规划，并由此将武侯祠核心区一墙之隔的 “____ 1 ”推向了前台。整个街区的建筑高度均低于武侯祠，以民居形式为主，营造出强烈的市井生活气。
37.____ 1 坐落于成都市锦江区春熙路街道辖区内，地处春盐商圈核心区域，是成都繁华与时尚的标志。
38.将下列景观与相关人物进行匹配。
(1).望江楼
(2).石宝寨
(3).武侯祠
(4).通远门
A.诸葛亮
B.张钰
C.秦良玉
D.薛涛
39.三峡
博物馆常设
特色展示如《重庆大轰炸》半景画演示、《大三峡》环幕电影、三峡大坝数字沙盘、互动展示魔墙等，则为观众创造了更加身临其境的体验。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_大部分分校：地域文化形考任务三
试卷总分:100 得分:null
1.下图艺术的形式其源于明清年间的木板年画，是一种先在木板上雕刻出图画来，然后再拓印而成的纯手工作品，题材反映的都是当地民风民情民俗，具有浓郁的民族风情和生活气息。这种艺术是属于重庆的（ ）。
{图}
A.綦江版画
B.巫山年画
C.走马人物画
D.永川年画
2.下图的艺术形式，集民俗、歌舞、杂耍、纸扎艺术为一体，并以打击乐、琴弦乐伴奏，是一种综合性民间表演艺术，这是重庆的（ ）？
{图}
A.秀山花灯
B.铜梁龙舞
C.梁平灯戏
D.川剧
3.梁平三绝是指传统的（ ）？
A.梁平竹帘
B.梁平年画
C.梁山灯戏
D.梁平书法
4.下图的艺术形式是竹帘画，
被人赞为：
“薄如蝉翼淡如绸，万缕千丝总相连，借得七仙灵巧手，换来天下第一帘。”这种艺术形式是重庆哪里（ ）？
{图}
A.梁平
B.秀山
C.巫山
D.铜梁
5.《江上看山》这首诗是诗人乘坐的船在峡江飞驰而下，他在船上观山，陷入深思，这是哪位诗人的作品（ ）？
船上看山如走马，倏忽过去数百群。
前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。
仰看微径斜缭绕，上有行人高飘渺。
舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。
A.李白
B.苏东坡
C.杜甫
D.李商隐
6.《蜀都赋》的作者是（ ）。
A.扬雄
B.司马相如
C.常璩
D.苏东坡
7.以下川剧剧照作品（ ）囊括了中国舞台艺术的所有大奖，被誉为中国戏曲史上的一个里程碑作品。
{图}
A.《李亚仙》
B.《玉簪记》
C.《金子》
D.《柳荫记》
8.下面这首诗是谁的作品（ )
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
A.李白
B.杜甫
C.李商隐
D.苏东坡
9.在重庆奉节，即古代的夔州，杜甫而这首具有
“古今律诗第一”的（ ）将他的内心世界剖析无疑。
A.《蜀相》
B.《秋兴八首》
C.《登高》
D.《春夜喜雨》
10.“抗战时期，我住在重庆郊外的歌乐山，每天总在没有围墙的土屋廊上，看着远远山下的嘉陵江缓缓地东流。在嘉陵江的东岸有一大片土地，就像今天北京西郊的中关村一样，是学术机关和好几个大学，如中央大学、南开大学（南开中学）的所在地，这片土地就是沙坪坝！”这是哪位作家对重庆的回忆？（ ）
A.张恨水
B.萧红
C.老舍
D.冰心
11.兴起于汉代的（ ）陶与江苏宜兴紫砂陶、广西钦州陶、云南建水陶并称为中国四大名陶，已有
2000多年历史，穿越历史的长河，愈发展现出丰富多彩的艺术风貌。
A.铜梁
B.荣昌
C.永川
D.璧山
12.（ ）又名
“川绣”，与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国
四大名绣之一，是在丝绸或其他织物上采用蚕丝线绣出花纹图案的中国传统工艺。
A.蜀绣
B.蓉绣
C.锦绣
D.渝绣
13.成渝民间艺术特点包括以下哪些内容（ ）？
A.地域特色浓厚：成渝地区地理环境独特，历史悠久，孕育了丰富多彩的民间艺术形式。这些民间艺术在表现形式、题材内容、风格特色等方面都充分展现了成渝地区的地域特色，成为中华文化的重要组成部分。
B.传承与创新相结合：成渝民间艺术在传承中不断创新，既保留了传统元素，又注入了时代精神。这种传承与创新相结合的特点使得成渝民间艺术在保持传统魅力的同时，也具有鲜明的时代感，能够满足现代观众的审美需求。
C.技艺精湛：成渝民间艺术在技艺方面达到了很高的水平。以川剧、蜀绣、竹编等为代表的民间艺术形式，其技艺精湛、手法细腻，体现了民间艺人的智慧和创造力。
D.内容丰富多样：成渝民间艺术的内容涵盖了历史故事、民间传说、现实生活等多个方面，形式多样，题材丰富。这种丰富多样的特点使得成渝民间艺术具有广泛的群众基础，深受人们的喜爱。
14.变脸的具体手法大体上分为三种：( )。
A.“抹脸”“
B.吹脸”
C.“扯脸”
D.拉脸
15.下面关于四川竹编的说法，正确的包括（ ）。
A.四川竹编的审美风格独特。它以简洁明快、线条流畅的造型和生动活泼、富有表现力的图案为特点，展现出四川人民朴素、自然的审美观。{图}
B.四川竹编的编织技艺精湛。四川匠人具有高超的竹编技艺，他们能够熟练地运用各种编织技法，如平编、斜编、绞编等，将竹丝编织成紧密、均匀的图案。这些图案既有传统的吉祥纹样，也有现代的创新设计，具有极高的艺术价值。
{图}
C.四川竹编还具有丰富的文化内涵。它不仅是一种手工艺品，更是四川人民传统文化和民俗风情的体现。在四川竹编的图案中，常常出现如龙、凤、麒麟等吉祥物，寓意着对美好生活的向往和祈愿。
D.四川竹编还与四川地区的戏曲、舞蹈等艺术形式密切相关，具有深厚的历史文化底蕴。
16.下面关于川派盆景的说法正确的包括（ ）。
A.川派盆景又称为剑南盆景，发源于今成都市温江区寿安镇，是以四川省名来命名的盆景艺术流派。其中又分为川西与川东两处地方风格，以古朴严谨，虬曲多姿著称。
B.川派盆景川西以成都为中心包括温江、郫县、灌县、崇庆、新都、什邡等县。川东以重庆为中心，包括重庆周围各县。
C.川派盆景不仅是一种艺术品，它也是我们生活的一部分，它们提醒我们关注自然，尊重生命，让我们在忙碌的生活中找到平衡。
D.川派盆景形态优雅，富有动感，常常带有山石、水流等元素，使人联想到自然的山水画。{图}
17.成渝文学的总体特点包括以下哪些内容（ ）？
A.成渝文学具有强烈的地域文化特色。由于地处巴蜀大地，受到蜀文化和巴文化的影响，成渝文学具有浓郁的地方色彩。其作品常常描绘当地的风土人情，表现出独特的地域风情。
B.成渝地区历史悠久，文化底蕴深厚。成渝文学作品常常体现出对历史的思考和感悟，具有深厚的历史厚重感。
C.成渝文学以现实主义风格为主，作品多反映社会现实问题，关注民生疾苦，具有一定的社会责任感。
D.尽管受到地域文化和历史的影响，但成渝文学并不满足于传统，而是不断创新，尝试各种新的文学形式和表现手法，具有很强的创新性。
18.下面关于川江号子的说法，正确的包括（ ）？
A.川江号子的历史最早可追溯至明清时期，由专人击鼓指挥船只航行；而大约在清朝中期才逐渐兴起了
“号子”，并产生了专门的“号子头”（领唱号子的船工）。
B.川江号子的歌词属于民间文学，就像中国诗歌的古老来源《诗经》，都是劳动人民对生活的思考与热爱。
C.川江号子的艺术形式属于高雅的贵族文学，是高级文化人士的赠答。
D.川江号子具有浓郁的地域特色，它将巴蜀地区的方言与民间音乐完美融合，极具辨识度。他们能见物唱物，见人唱人；随心所欲，边唱边编，这正是川江号子的精髓。
19.下面关于竹枝词说法正确的包括（ ）。
A.竹枝词最初起源于巴渝的竹枝歌舞，当地百姓边舞边唱，载歌载舞，用鼓和短笛伴奏，欢聚一场。在比赛唱歌时，看谁唱得最多，谁就是优胜者。
B.唐代诗人刘禹锡被贬任夔州刺史时，他非常喜爱这种民歌曲调，模仿和改良山歌小调，选取了当地民歌的曲谱和样式，全新演绎和创新做成《竹枝词》，
C.《竹枝词》的代表：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
D.白居易将竹枝词从民歌变为了文人诗，呈现出最真实的民间风情，勾勒出人们当下的生活状态。
20.冰心先生的哪些（ ）系列散文都是在
“潜庐”写出来的。
A.《我的童年》
B.《我的母亲》
C.《关于女人》
D.《春水》
21.下面关于川剧的说法，正确的包括（ ）？
A.今天，喜欢传统文化的观众，在成都与重庆可以到四川省川剧院剧与重庆市川剧艺术中心一睹川戏表演的风采。四川省川剧院剧坐落于成都市中心，地处盐市口商圈。重庆市川剧艺术中心位于北部新区照母山附近。
B.川剧表演的魅力还体现在舞蹈和身段的运用上。演员们舞动长袖、轻盈旋转，以优美的身段和舞蹈动作传达出角色的性格和情感。
C.川剧高腔是没有管弦乐伴奏的徒歌清唱，要求演员不仅要有好嗓子，更要唱出人物的内心，也就是要
“声情并茂”，所以高腔是川剧五种声腔中最难唱的。
D. 川剧表演的独特魅力还在于变脸的绝技。如传统剧目《白蛇传》片段，演员们通过巧妙的面具变换，展现了白蛇精从温柔贤淑到愤怒暴躁的情绪转变。
22.老舍在北碚先后住了
6年，创作了戏剧、散文、杂文等作品数百篇，其中包括以下哪些（ ）。
A.短篇集《火车集》《贫血集》
B.长篇小说《火葬》
C.长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》
D.话剧《茶馆》
23.下面关于《华阳国志》的说法正确的包括（ ）。
A.《华阳国志》的作者是东晋史学家司马相如，他以严谨的治学态度和卓越的文学才华，为我们呈现了一幅生动的巴蜀地区的历史画卷。
B.在《华阳国志》中，我们可以看到四川地区最早具有行政意义上的地理划分，
“昔在唐尧，洪水滔天。鲧功无成，圣禹嗣兴，导江疏河，百川蠲脩；封殖天下，因古九囿，以置九州”，将巴蜀地区置于中原“大一统”的文化叙事之中，确立了其合法性。
C.在《华阳国志》中，我们可以看到有关
“文翁石室”的记载以及它对教育发展的巨大影响，这种影响时至今日仍在延续。
D.《华阳国志》语言优美，叙事生动。常璩运用丰富的文学手法，如诗词歌赋、传说故事等，将蜀地的人文风貌表现得淋漓尽致。
24.苏轼为母亲守孝一年后，
于
1059年
，苏家父子三人出川赴京，离开眉山途径渝州。
25.1944 年元月，老舍开始写作百万字小说《四世同堂》，“头昏与疟疾时常来捣乱”多年后,老舍这样回忆在北碚写《四世同堂》的状况。但作家在艰难的环境中仍然坚持写作。
26.李劼人的《死水微澜》讲述了
“天回镇”的风土人情，通过描绘形形色色的人物，展现了清末民初时期四川社会的动荡与变迁。
27.“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”曾几何时，那无尽的猿啼，在今日的的三峡，似乎还能听到。而那轻舟，正破浪前行，驶向远方的云海。诗仙李白的豪情，与三峡的雄伟相结合，成就了千古诗篇。
28.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
以上是诗人李商隐在游历古代重庆后写下的诗句。
29.日机对重庆狂轰滥炸，引起巴金对侵略者的疯狂的激愤，他在小说力作《还魂草》中强烈地控诉了日本侵略者的罪行。《还魂草》的题材就来自于那时的沙坪坝。
30.765年，好友严武离世，失去唯一依靠的杜甫只能举家挥别成都，开始了漫长的流落生活。这年五月，杜甫南下至嘉州（乐山），六月离开乐山去戎州（宜宾），再到渝州（重庆）。秋天到达了忠州（忠县），居龙兴寺院。九月，杜甫一家经万州去了云安（云阳），因病伏枕云安。这一病便是一年，直到第二年春，至夔州（奉节）。
31.唐宣宗大中六年（公元 852年）秋，地处西南腹地时属剑南道东川节度使治辖的渝州（重庆）城区，秋风瑟瑟，落叶飘洒，接连下了几天的秋雨还不见有一点儿停下来的迹象，著名诗人李商隐被此情此景打动，写下了著名诗歌《____ 1 》。
32.冰心回忆重庆的著名作品《____ 1 》，其中最后写道：这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了读者。
33.在重庆北碚，梁实秋先生度过了八年的时光。在这八年的时间里，他以雅舍为舞台，创作出脍炙人口的作品《____ 1 》。他的笔下，那些平凡的日常事物，如茶、酒、邮差、车夫等，都变得生动有趣。这些散文不仅富有浓郁的生活气息，也蕴含着深厚的人文关怀。
34.老舍先生在重庆北碚的住所，这一小楼房屋共五间，一间客厅，四间卧室，奈何鼠患严重，因而被老舍先生戏称为 “____ 1 ”。
35.年青女作家____ 1 ，原名 陈懋平， 1943年出生在重庆市南山的黄桷垭老街145号。
36.成都四川师范学院附近，有一处古朴的小院，那里潜伏着一段历史的记忆，这便是中国现代作家____ 1 的故居。
37.从 1940年11月到1946年5月，巴金曾经活动在重庆，投身抗日救亡与争取民主的洪流中。最开始到重庆，巴金住在好友吴郎西开办的____ 1 。
38.《____ 1 》是巴金在抗战时期创作的一部以重庆为背景的长篇小说，以一个家庭为背景，通过描写主人公汪文宣和妻子曾树生在战争中的遭遇，展现了战争对人们心灵的摧残和人性在困境中的挣扎。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_大部分分校：地域文化形考任务四
试卷总分:100 得分:100
1.成渝方言的语音特点也是别具一格，其与普通话有着明显的区别。首先体现在儿化音非常丰富，比如
“书生”在巴蜀方言中变成了“书生儿”，“汤锅”变成了“汤锅儿”，“汤圆”变成了“汤圆儿”。
2.雄起，是川渝方言中常用的一个词语，意为振奋精神，勇往直前。在这个充满活力的地区，雄起不仅仅是一种口号，更是一种生活态度。雄起，也是川渝人面对困难时的一种态度。
3.____ 1 和连音也是成渝方言的一大特色。比如 “盆盆儿”“棒棒儿”“签签儿”。
4.巴适，在重庆方言中，是一种形容生活舒适、惬意的表达。它不仅仅是指物质上的富足，更多的是指精神上的满足。
5.“打牙祭”是川渝方言词汇，字面意思是像猎犬一样搜寻、猎取食物，比喻平时做些小额购物来解馋。
6.“巴心不得”源自川渝方言，字面意思是“巴不得”，意思是“想要”“希望”。然而，川渝人却赋予了这个词更多的内涵和幽默。
7.“好吃狗”一词，是重庆方言中最具代表性的词汇之一，它既是一种口头禅，也是一种生活态度。
8.成都地方志记载，民国时期少城公园内其实有六大茶馆，包括鹤鸣、枕流、绿荫阁、永聚、射德会及文化茶园。
9.下面关于茶文化的说法，正确的包括（ ）？
A.茶文化是中国最古老且深具传统文化底蕴的一种文化形式。
B.在古代，人们常常以茶会友，邀请朋友共品香茗，同时吟诵诗歌、创作赋诗，或是通过琴棋书画来抒发自己的情感。
C.到了现代，我们仍然将茶作为媒介，进行商务贸易洽谈，或是愉快地畅谈人生、闲话家常。
D.在中国，喝茶就是喝水，主要是实用，不具有更多的审美与内涵。
10.下面关于茶马古道的说法，正确的包括（ ）？
A.巴蜀地区作为中国历史上西南地区最为发达的商业中心，自然成为了茶马古道上的重要枢纽。
B.茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为交通工具的民间国际商贸通道，是古代中国西南经济文化交流的重要通道。
C.在茶马古道的贸易中，巴蜀地区的茶叶、丝绸、盐等商品被大量运往西藏等地，同时西藏等地的马匹、牛羊等畜产品也被运往巴蜀地区。
D.目前，通常认为茶马古道是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线，辅以众多的支线、附线，构成的一个庞大的交通网络。
11.下面属于重庆的茶叶品种的包括（ ）？
A.永川秀芽
B.巴南银针茶
C.重庆沱茶
D.梁平甜茶
12.下面属于成都的茶叶品种包括（ ）？
A.青城雪芽
B.蒲江雀舌
C.邛崃黑茶
D.大麦茶
13.白家____ 1 来自四川省成都市双流县境内白家镇，是白家镇的特产，也是成都的名小吃之一。其独特之处在于主要原料的选择，即质地柔韧、口感滑爽的红薯粉。此种红薯粉在肥肠粉的烹饪过程中，充分吸收汤汁的精华，使得每一根粉丝都变得晶莹剔透。
14.始创于赖元鑫之手的____ 1 ，经过数代人的不断传承与发展，已然成为了成都的特色小吃。它不仅仅是一种美食，更是一种文化，一种情感的寄托。每逢元宵节，成都人都会选择食用它，寓意着团团圆圆，幸福美满。
15.成都双流有一种制作兔头的名小吃，香辣美味，其名为____。
16.今天，____ 1 俨然成为了重新地标式的打卡地，在九龙坡的黄桷坪的四川美术学院附近，问问附近的居民，就很容易找到这家充满 “艺术气息”的老茶馆。
17.位于南岸南山的____ 1 ，曾是历代川黔商贾的必经之地，是连接巴渝与云贵重要的古官道及古商道。被称为重庆的 “丝绸之道”。
18.下面关于成都茶文化的说法，正确的包括（ ）？
A.成都是历史上最早出现茶馆的地区，从清末的四百多家茶馆，发展到今天的三万多家，一代代的成都人，在茶馆里泡着，也在茶饮行当代代传承着，成就了成都这碗回味无穷的茶。
B.1923年的时候，一位来自大邑县的姓龚的商人游览成都，途径少城公园（现人民公园），
筹钱修建茶社，并根据自己梦中的内容，定下
“鹤鸣“的雅号，据此就有了今天的鹤鸣茶社。
C.鹤鸣茶社茶客使用的茶具则是印有茶社
“鹤鸣”二字的”三件头，包括茶船、茶碗、茶盖，均出自景德镇的名匠老店烧制而成。
D.鹤鸣茶社
用的竹桌、竹椅，选用的是蜀地斑竹或者
“硬头黄”竹制成，韧性极强，坐卧非常舒适透气，视觉上也非常清爽古朴。
19.下面关于茶山竹海的说法，正确的包括（ ）？
A.公元
754年（陆羽时年21岁），陆羽曾出访巴山峡州，
到了巴山（含今永川茶山一带）。在这里，陆羽采制品尝了永川茶山的大叶茶树。
B.诸葛亮在永川茶山留下了“君子之行也，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，此乃天赐修身之地矣。”之名句
C.在重庆永川，就有这样一处将茶与竹，山与水的优美姿态完美融合的清幽之处，这就是位于重庆市永川区的茶山竹海。
D.茶山竹海拥有近三万亩大型连片茶园和五万亩浩瀚竹海，总面积近一万公顷。
20.成渝饮食文化具有哪些特点（ ）？
A.成渝地区口味偏辣，川菜和重庆菜都属于麻辣口味，辣味浓郁，口感刺激。这是因为成渝地区气候湿润，人们需要吃些辣的食物来驱除湿气。
B.成渝地区拥有丰富的食材资源，包括各种蔬菜、水果、肉类、海鲜等，这为当地的厨师提供了广阔的创作空间。
C.成渝地区的厨师烹饪技艺高超，擅长运用各种调料和烹饪手法，将食材烹制出各种口味和形状的美食。
D.成渝饮食文化具有开放性和创新性，不断吸收新的食材和技术，融合创新，形成新的口味和风格。同时，成渝地区的饮食文化也与其他地区的饮食文化进行交流和融合，形成了独具特色的饮食文化。
21.下面关于火锅的说法，正确的包括（ ）？
A.在《韩诗外传》中记载古代祭祀或庆典时，需
要
“击钟列鼎”而食，即众人围在鼎的周边，将牛羊肉等食物放入鼎中煮熟分食，
这大概是中国火锅的源头。
B.重庆的老街坊最常采用的说法，也是大众较为认可的认为毛肚火锅起源于清末民初的重庆码头和街边，这些靠体力吃饭的下力人，在劳累之后，常常实用
廉价实惠的街头大众饮食摊上的
“水八块”
。
C.“水八块”食用的是牛的内脏，当地也称之为下水。
D.重庆火锅蕴涵着健康、平等、和谐、包容的理性，而这一切又为美味所吸引、为热闹所包容，这正是它最吸引人的地方。
22.在近代，万州烤鱼的流传过程中，逐渐融合腌、烤、炖三种烹饪工艺技术，并且
充分借鉴传统川菜及川味火锅用料特点，成为
“重庆美食名片”。
23.黔江鸡杂是一道以鸡的内脏，即鸡心、鸡胗、鸡肠和鸡肝等为原料的菜品。它是运用土家烹饪方法制作而成，口感脆嫩鲜香、辣味十足。
24.中国的小面一词，最早见于清代，与大面相对应。在清代李绿园的小说《歧路灯》中就有
“小面”与“大面”对应。
25.重庆的面食重在调面的味觉，重油重辣可能也是应对潮湿气候的不二选择，重庆小面最为独特之处，在于其佐料的多样。油辣子、花椒面、花椒油、猪油、葱花、香菜、榨菜、花生碎、酱油、芝麻酱等十多种作料相互搭配。
26.钟水饺继承了南方美食的娇小灵秀；且钟水饺的
“实在”体现在所用馅料为纯猪肉，并未添加其他鲜菜上。内馅鲜美多汁，不见一点肥膘。配上蒜泥水、芝麻香油，以及那一勺红酱油——各色香料，还要加上红糖熬制。一口下去，热辣甜蜜，满嘴飘香。
27.{图}图上的美食，名为？
A.黔江鸡杂
B.黄焖鸡
C.巫山鸡杂
D.柴火鸡
28.{图}这种甜辣味道的成都名小吃，名叫（ ）？
A.王水饺
B.钟水饺
C.李水饺
D.汤水饺
29.{图}这种成都最著名的红薯粉，名为（ ）？
A.白家肥肠粉
B.李家肥肠粉
C.王家肥肠粉
D.张家肥肠粉
30.重庆小面说的“干溜”指——汤少的面食
31.在巴地，人们采摘茶叶制成茶饼，饮茶时烘焙捣成茶粉在进行冲泡饮用，用来醒酒，有提神的功效，可知在巴地民间具有广泛的饮茶习俗，并且有了茶饼这样的加工工艺。
32.据《成都通览》记载：
“至近代，茶坊之盛，甲于天下。”茶馆茶坊的数量之多，成为老成都人常说的“锦城一绝”、“甲天下”。
33.初运送茶叶和马匹的商队负重从长江边到达黄桷垭时，已是人困马乏，黄桷垭老街便成为背夫、马帮集中歇息之地，慢慢形成街市，成为了今天的黄桷垭老街。
34.清代，“茶马互市”正式得以建立，在今天四川的黎（汉源）、雅（雅安）设立茶马互市口岸，官府在
雅安设立
“茶马司”
。
35.成渝地区对于茶业发展的贡献，绝不仅仅在于它最早发现并利用了茶这种神奇的植物。更重要的是，巴蜀地区的人民通过不断的努力和探索，将茶文化逐渐向外传播，从而影响了整个世界。
36.成渝方言“耍朋友”表示男女之间交往、对恋爱不负责的“耍”的态度。
37.方言“打牙祭”也有一种特别的象征意义，它代表着川渝地区人民的豁达和乐观，即使生活再苦再难，川渝人也能找到其中的美好，并把它们融入生活，自得其乐。
38.在川渝方言中，午后，你可以去品尝一碗地道的重庆小面。在热气腾腾的面条上，撒上一些香菜和花生碎，那味道简直让人欲罢不能。这种滋味，是别的地方无法比拟的。这也是重庆人所说的
“巴适”。
39.方言中，雄起，是川渝人的一种信仰和精神。在这里，人们用自己的行动身体力行着这个词语的真正含义。
40.四川话的声调柔和而富有节奏感，这大约与四川盆地湿润的气候和秀美的山水息息相关。而重庆话的语音语调则更为高亢和激昂，这或许也与重庆山城的地形和历史有关。
41.“摆龙门阵”，意为闲聊，这个词来源于四川的茶馆，人们在这里喝茶聊天，打发时间。
42.巴蜀方言的几次重大发展与转折，都与政治变迁和人口迁移客观上导致的文化交流息息相关。目前四川方言约有
1亿多人的使用者，但却没有统一的方言标准音。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文武隆形考任务一
试卷总分:100 得分:100
1.溶洞中的喀斯特形态主要有（ ）石灰华和泉华。
A.石钟乳
B.石笋
C.石柱
D.石幔
2.武隆最具代表性的喀斯特形态，由（ ）、（ ）和（ ）三个喀斯特片区组成。
A.芙蓉江
B.芙蓉洞
C.天生三桥
D.后坪天坑
3.地表水沿岩石表面流动，由溶蚀、侵蚀形成的许多凹槽称为（ ）；溶沟之间的突出部分则叫（ ）。
A.溶洞
B.溶沟
C.石芽
D.峰丛
4.（ ）和（ ）是石灰岩遭受强烈溶蚀之后而形成的山峰集合体。
A.峰尖
B.峰丛
C.峰林
D.峰谷
5.地下喀斯特的主要形态为（ ）和（ ）。
A.溶沟
B.溶洞
C.地下河
D.石芽
6.中国南方喀斯特的代表性景观有（ ）。
A.峰
B.洞穴
C.天坑
D.钙华
7.武隆喀斯特天坑有（ ）和（ ）两种。
A.塌陷型
B.冲蚀型
C.冲塌型
D.腐蚀型
8.发展全域旅游旨在不断提升旅游业（ ）、集约化、（ ）、国际化水平，更好地满足旅游市场消费的需求，满足人民日益增长的美好生活的需要。
A.现代化
B.品质化
C.科技化
D.舒适化
9.发展全域旅游，打造旅游业发展升级版，重庆手里有“五张好牌”。即（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、乡村等“五张牌”。
A.三峡
B.山城
C.人文
D.温泉
10.（ ）与（ ）一起获得了“国家地质公园”的称号。
A.天生三桥
B.芙蓉洞
C.石钟乳
D.芙蓉江
11.武隆始建于唐（ ）（619年）。
A.武德二年
B.武德五年
C.贞观二年
D.贞观五年
12.（ ）年12月，武隆撤县设区。
A.2016
B.2020
C.2012
D.2010
13.（ ）是地下水与地表水对可溶性岩石溶蚀与沉淀，侵蚀与沉积，以及在重力作用之下的崩塌、坍塌、堆积等作用形成的一种地貌。
A.洞穴
B.天坑
C.喀斯特地貌
D.溶洞
14.（ ）是岩溶区地表水流向地下或地下溶洞的通道，它是岩溶垂直流水对裂隙不断溶蚀并随之坍塌而形成的。
A.洞穴
B.落水洞
C.石柱
15.（ ）是地下水沿着可溶性岩石的层面、节理或断层进行溶蚀和侵蚀而形成的地下孔道。
A.峰丛
B.天生桥
C.天坑
D.溶洞
16.（ ）是由于经过地壳运动，地上河下切之后形成的，也称暗河。
A.地下河
B.暗流
C.水下瀑布
D.落水洞
17.天坑四周的岩壁被溶蚀之后，形成坍塌，那么塌掉的部分被水流冲走，而留下的部分，全会形成天然的桥梁，称为（ ）。
A.天坑
B.天生桥
C.喀斯特地貌
D.溶洞
18.（ ）强调把整个区域作为旅游区进行打造，把全域作为旅游发展的载体和平台，使旅游成为常态化生活方式。
A.旅游发展
B.旅游业
C.旅游开发
D.全域旅游
19.（ ）指的就是一个旅游相关要素配置完备、全面满足游客体验需求的综合性旅游目的地、开放式旅游目的地。
A.全域旅游目的地
B.全域旅游
C.旅游圣地
D.旅游产业
20.武隆区拥有旅游资源单体 （ ）个。
A.460
B.560
C.660
D.360
21.（ ）不仅有闻名乌江上下的“龙溪古渡”，而且有被誉为乌江北岸的“绿色肺叶”“清凉世界”“林海迷宫”和“天然氧吧”的“万峰林海”。
A.火炉镇
B.火冒镇
C.锅炉镇
D.青石镇
22.（ ）素有“黔蜀门屏”之称。
A.白马镇
B.蜀镇
C.黑马镇
D.白沙镇
23.长孙无忌墓、“李进士故里”摩崖石刻等人文景观位于（ ）境内。
A.白马镇
B.江口镇
C.广源镇
D.武鑫镇
24.（ ）风景区是国内著名八大小三峡之一，是武隆区西北唯一市级风景名胜区。
A.长江三峡
B.锦江
C.鸭江小三峡
D.嘉陵江
25.（ ）为武隆西部的中小企业创业基地、现代农业试验园和低山新农村建设示范区的新兴工业集镇。
A.洪山镇
B.马来镇
C.白马镇
D.平桥镇
26.武隆区（ ）镇出土的磨制石斧等文物证实，早在新石器时代晚期，武隆境内就有人类活动。
A.江口
B.武陵
C.白马
27.武隆区有草场（ ）万亩、耕地面积2.95 万公顷、林地19.05万公顷。
A.174
B.2.95
C.1.23
28.武隆区位于重庆市西北边缘，在武陵山与大娄山结合部，属于南方（ ）高原丘陵地区。
A.峡谷
B.丘陵
C.喀斯特
29.武隆区属国家一级保护树种有（ ）、银杉、珙桐三种。
A.银杏
B.银杉
C.水杉
30.武隆的主要山脉有乌江北岸的（ ）、仙女山，南岸的白马山、弹子山。
A.桐梓山
B.武陵山
C.白马山
31.武隆集大娄山脉之雄、武陵风光之秀、乌江画廊之幽，被誉为“世界喀斯特生态博物馆”，是全国少有的同时拥有“世界自然遗产”“国家5A级旅游景区”“国家级旅游度假区”和“首批国家全域旅游示范区”4块金字招牌的旅游城市之一。
32.武隆区江口镇出土了磨制石斧等文物，可以推断早在新石器时代晚期，武隆境内就有人类活动。
33.武隆建县虽有1400多年的历史，但由于历史上未曾认真修过县志，所以对武隆的得名一度众说纷纭。
34.武隆的主要山脉有乌江北岸的桐梓山、仙女山，南岸的白马山、弹子山，四山鼎立，各具特色。
35.喀斯特地貌分地表和地下两大类：地表有石芽与溶沟、喀斯特漏斗、落水洞、溶蚀洼地、喀斯特盆地和喀斯特平原，以及峰丛、峰林和孤峰；地下则有溶洞、地下河和暗湖。
36.2000年到2006年，武隆创建了芙蓉江国家重点风景名胜区、武隆岩溶国家地质公园。
37.在“申遗”之初，国家相关部门初步确定云南、贵州、广西和重庆三省一市以“中国南方喀斯特”名义“申遗”。
38.全域旅游是指在省级层面，以旅游业为优势产业，通过对区域内经济社会资源实现区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享，以旅游业带动和促进经济社会协调发展的一种新的区域协调发展理念和模式。
39.全域旅游是推进旅游业转型升级最重要的一条途径。
40.2000年，文化和旅游部公布了“首批国家全域旅游示范区”名单，重庆市的武隆区、巫山县榜上有名。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文武隆形考任务二
试卷总分:100 得分:100
1.我们通常所称的物质文化遗产，大体上讲，主要包括（ ）、（ ）、（ ）。
A.历史文物
B.历史建筑（群）
C.人类文化遗址
2.武隆古道遗址主要有（ ）、（ ）、（ ）等几大类。
A.盐茶古道
B.塘路
C.乌江纤道
3.武隆具有代表性的古建筑遗址分别为（ ） 、（ ）、（ ）、江华书院遗址、龙洞书院遗址等。
A.刘秋佩故居
B.白云书院遗址
C.落兴塘古院落
4.非物质文化遗产具有三大特征，它们分别是（ ）、（ ）、（ ）。
A.共享性
B.活态性
C.本真性
5.后坪木器手工制作技艺是市级非物质文化遗产，木器制品主要分四大类，即：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。
A.生产类
B.生活类
C.祭祀类
D.工艺类
6.（ ）为武隆区江口镇上街人，清光绪年间中进士，任户部浙江清吏司主事等职，授中宪大夫，被光绪皇帝赐为“（ ）（ ），”。
A.李铭熙
B.江南才子
C.大清文魁
7.于武隆庙垭乡的（ ）是著名抗日英雄，“八?一三”抗日战争暴发后，参加收复（ ）的战役，在战斗中他的右臂负伤。
A.王超奎
B.上海陈家汇
8.中国工程院院士，国际著名蚕学家，我国蚕业科学界迄今唯一的院士和国家蚕桑产业技术体系第一任首席科学家（ ），是（ ）。
A.向仲怀
B.武隆区凤来镇高寿村人
9.（ ）被誉为（ ），其译作有《浮士德》《少年维特的烦恼》《格林童话全集》《海涅诗选》《茵梦湖》《纳尔齐斯与哥尔德蒙》《魔山》等 。
A.杨武能
B.“德语界的傅雷”
10.在后坪民间，每到（ ），农家常用一种斑鸠柞树的树叶制作成（ ）。
A.后坪神豆腐
B.炎夏季节
11.武隆现有市级文物保护单位分别是（ ）、江口汉墓群、平桥镇和平中学旧址、土坎商周遗址。
A.江口镇长孙无忌墓
B.后坪坝苏维埃
C.羊角碛
12.土坎商周遗址发掘，清理战国至（ ）的墓葬共25座。
A.汉代
B.唐代
C.明朝
13.武隆现有市级文物保护单位（ ）处。
A.7
B.8
C.9
14.武隆现有区级文物保护单位( )处。
A.38
B.79
C.89
15.武隆第一个农民协会是（ ），其遗址位于武隆火炉镇岩峰村。
A.万峰农民协会
B.巷口纸竹工艺
C.后坪坝苏维埃
16.1946年秋，中共地下组织在武隆平桥镇创办（ )中学，为地下党员、进步人士掌握，教职员工大部分是地下党员和进步人士。
A.江口镇长孙无忌墓
B.后坪坝苏维埃
C.羊角碛
17.宋时，（ ）置盐井峡盐场，立400余灶，为武隆盐业中心之一。
A.塘路
B.羊角碛
C.平桥镇红隆村
18.（ ）古称驿路，又名官道，在古代它主要是用于传递塘报的；驿道经由的闹市重镇，设有公馆（驿站），接待来往官吏、差役。后来，塘路逐渐发展成为民间商旅的交通大道。
A.羊角碛
B.塘路
C.平桥镇红隆村
19.（ ）村建有18处古寨门，2座碉楼，是咸丰时期村民自发组织修建。
A.后坪坝苏维埃
B.平桥镇红隆村
C.羊角碛
20.（ ）是武隆区制作历史悠远的一种名优特色食品，起源于清朝中期，距今已有300年左右的历史。
A.后坪山歌
B.羊角豆腐干
C.巷口纸竹工艺
21.中国纸竹艺术最初起源于丧俗，它是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术，武隆纸竹工艺的代表为（ ），是一项市级非物质文化遗产。
A.后坪山歌
B.羊角豆腐干
C.巷口纸竹工艺
22.（ ）是流行于武隆区鸭江镇、平桥镇一带的民间器乐技艺。演奏班子一般由5～6人组成，以吹奏唢喇和耍锣鼓完美地结合。
A.后坪山歌
B.平桥耍龙
C.鸭平吹打
23.（ ）是流行于平桥镇一带的民间耍龙表演技艺。它是武隆西部地区流传千年的一项民间传统民俗活动，在年节时候和举办重大活动时玩耍表演。
A.后坪山歌
B.鸭平吹打
C.平桥耍龙
24.每年六月的第（ ）个星期六为“中国文化遗产日”，这个日子的确立，旨在倡导保护“非遗”、传承“非遗”。
A.三
B.四
C.二
25.( ） 的种类主要分为劳动歌、生活歌、情歌、仪式歌、时政歌几种，被纳入市级“非遗”名录。
A.平桥耍龙
B.鸭平吹打
C.后坪山歌
26.（ ）产生于明末清初，是“湖广填四川”的移民浪潮所带来的中原文化与本地文化碰撞交融的结果，也是佛教、道教、儒家文化和地方民俗交融的结果。
A.万峰农民协会
B.江南才子
C.凤来大石箐香会
27.石桥木叶吹奏是武隆区石桥乡少数民族传承数百年的一种吹奏技艺。其主要传承人是（ ）
A.王超奎
B.杨武能
C.张麒麟
28.（ ）是武隆区乌江流域一带民间传承的一种船工劳动山歌。乌江江险浪高，上水时通常是10余条船成群出发，每遇大滩，需集中各船人力共同拉纤，船工们巨大的号子声铿锵有力，高亢激昂，能压过咆哮的江水声，远传数十里外。
A.平桥耍龙
B.鸭平吹打
C.乌江号子
29.（ ）历任尚书仆射（宰相）、司空和司徒。他被陷害自缢后，葬于武隆江口镇乌江村薄刀岭令旗山下。
A.张麒麟
B.向仲怀
C.长孙无忌
30.（ ）为武隆区凤来镇高楼村人，明朝弘治十一年举人、十二年进士，历任翰林院庶吉士、户部给事中、金华知府、长沙知府、江西按察司副使。
A.王超奎
B.杨武能
C.刘秋佩
31.物质文化遗产是人类在创造物质财富与精神财富的同时，自然或不自然地留下的痕迹。
32.在第三次全国文物普查中录入的武隆区地面不可移动文物点共计1563处，其数量位居重庆市各区县第二位。
33.在武隆区仙女山街道明星村，藏匿着一个让人惊叹的绝美古寨——天坑寨子。
34.羊角豆腐干因产地集中在原武隆区羊角街道而得名。
35.武隆区江口镇出土的磨制石斧等文物证实，在武隆区境内，新石器时代晚期就有人类活动。
36.名人文化是指具有历史、社会特色的名人身上以及在他们身后所形成的一个国家或地区独特文化的集中体现。
37.名人文化的范畴，是精神层面的。
38.从发展旅游的角度来看，名人文化具有只是具有欣赏价值和教育价值。
39.武隆最早的居民为楚人后裔。
40.向仲怀，生于1937年，武隆区凤来镇高寿村人，1958年毕业于西南农学院
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文武隆形考任务三
试卷总分:100 得分:100
1.羊角街道最出名的土特产有（ ）、（ ）、 （ ）。
A.豆干
B.醋
C.猪腰枣
D.酱油
2.武隆特产西瓜、老咸菜、蜂蜜的产地分别是（ ）、（ ）、（ ）。
A.沧沟乡
B.鸭江镇
C.白马山
D.仙女山
3.重庆武隆（ ）是世界唯一的地表水冲蚀成因天坑群，位于武隆后坪境内，景区总面积（ ）平方千米。
A.后坪乡天坑群
B.38
C.箐口天坑
D.48
4.后坪天坑景区主要包括（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、天平庙天坑5个天坑以及二王洞、三王洞两个溶洞的主口区域。
A.箐口天坑
B.牛鼻子天坑
C.石王洞天坑
D.打锣氹天坑
5.近些年来，武隆逐渐形成并确立了仙女山旅游扶贫带、白马山旅游扶贫带、（ ）、（ ）四个旅游黄金廊道。
A.石桥湖旅游扶贫带
B.桐梓山旅游扶贫带
C.仙女山旅游扶贫带
D.白湖旅游扶贫带
6.武隆区充分发挥生态环境优良、旅游资源丰富的优势，大力发展了旅游+（ ）、旅游+（ ）、“旅游+工业”“旅游+（ ）”等产业融合，尽可能为贫困户增收。
A.文化
B.康养
C.农业
D.旅游
7.武隆天生三桥，由（ ）、（ ）、（ ）三座气势磅礴天然石拱桥组成。
A.天龙桥
B.青龙桥
C.黑龙桥
D.乌龙桥
8.龙水峡地缝以银河飞瀑、（ ）、（ ）为标志性景观。
A.潜龙天坑
B.蛟龙寒窟
C.箐口天坑
D.牛鼻子天坑
9.喀斯特峡谷,按照河流体量的大小,分（ ）、（ ）、（ ）三种类型。
A.大
B.中
C.小
D.微
10.芙蓉洞五绝景点包括：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）和“生命之源”是国内罕见、世界稀有的奇观。
A.“巨幕飞瀑
B.“珊瑚瑶池”
C.”“犬牙晶花池”
D.“石花之王”
11.1992年，武隆县组建旅游开发小组。1993年武隆县委做出（ ）的决策，把旅游业作为支柱性产业进行培育。
A.大力发展旅游
B.大力发展实业
C.大力发展制造
12.（ ）年，芙蓉洞正式对外开放。
A.1994
B.1995
C.2005
13.从2003年到2009年，武隆旅游进入（ ）阶段。
A.成长
B.发展
C.增长
14.武隆人自豪地称为的“二次创业”过程中，政府回购核心景区，组建（ ），让武隆旅游实现加速度。
A.营销集团
B.宣传集团
C.包装集团
15.2011年7月，武隆喀斯特旅游景区被国家旅游局授予国家（）称号。
A.5A
B.4A
C.3A
16.2012年，仙女山旅游度假区获得（ ）称号。
A.国家级旅游度假区
B.省级旅游度假区
C.市级旅游度假区
17.复兴村围绕（ ）的模式，遍种“鸭田稻”，修复田园景观，大力发展乡村旅游，将“田园”变“游园”。
A.“旅游+营销“
B.“旅游+农业”
C.”旅游+电商”
18.青杠村确定了（ ）的发展定位，深耕古盐道、古渡口、古驿站、古村落文化，打造有特色的乡村旅游。
A.马文化+
B.驿文化+
C.潜龙天坑
19.（ ）是渝东南乃至重庆市最大的、保存完好的少数民族居民建筑群，建造于清代晚期，建筑以吊脚楼为主。
A.沧沟乡
B.后坪天池苗寨
C.鸭江镇
20.武隆正在开发的景区有（ ）、芙蓉湖。
A.天龙桥
B.白马山旅游度假区
C.黑龙桥
21.整个仙女山由（ ）、仙女山、芙蓉洞组成，森林面积大约30万亩，草原面积10万亩。
A.黑龙桥
B.天生三桥
C.天龙桥
22.仙女山国家森林公园以其西南地区独具魅力的高山草原、南国罕见的林海雪原、清幽秀美的丛林碧野景观而被誉为（ ）。
A.后坪乡天坑群
B.“东方瑞士”
C.仙女山
23.大型山水实景演出《印象·武隆》，以（ ）为主题，展现了国家级“非遗”的艺术魅力。
A.潜龙天坑
B.川江号子
C.仙女山
24.芙蓉江国家重点风景名胜区是（ ）年5月17日，国务院批准的第四批国家重点风景名胜区，是该年被批的风景区中重庆市唯一的一家。
A.2001
B.2000
C.2002
25.芙蓉江景区位于重庆市武隆区浩口乡芙蓉江珠子溪至芙蓉江入乌江口处的江口镇，主流河段长（ ）千米，面积152.8平方千米，是一个江峡型小尺度大容量喀斯特地貌和原始水上森林型风景区。
A.25
B.30
C.35
26.重庆武隆芙蓉洞，是喀斯特世界自然遗产保护地、中国国家（ ）级旅游区、中国国家重点风景名胜区、中国国家地质公园。也是世界唯一被列为世界自然遗产保护地的洞穴。
A.3A
B.4A
C.5A
27.芙蓉洞芙蓉江喀斯特系统主要类型和典型景观有（ ）、峡谷、天坑伏流和瀑布、泉等。
A.天坑
B.苗寨
C.洞穴
28.芙蓉江峡谷长31千米,共分5段,大部分河谷为窄而深的峡谷，水面宽50～200米，谷深千米有余，是典型的（ ）。
A.天坑
B.苗寨
C.U形峡谷
29.在芙蓉江大峡谷里，生活着两种猴类：一是猕猴，二是国家一级重点保护动物——（ ）。
A.白马猴
B.猕猴
C.黑叶猴
30.（ ）位于浩口乡境内，全长约3千米，这里高峡平湖、绝壁绿荫、瀑流飞泻、猴群出没，共同组成一幅山水长卷，是芙蓉江武隆段风光最优美的景观。
A.黄龙溪
B.白马溪流
C.珠子溪
31.从2003年到2009年，武隆旅游业进入成长阶段。在此阶段，武隆旅游发展十分迅猛。
32.2011年7月，武隆喀斯特旅游景区被国家旅游局授予国家5A级称号。
33.武隆接待游客的数量不断增多，由此产生的旅游收入也不断增加，武隆旅游对经济的贡献率不断提升。
34.旅游在武隆优化产业结构、促进就业、实现经济增长、优化生态环境、脱贫攻坚等方面发挥了重要作用。
35.武隆的专业合作社带动型增收模式，让老百姓的腰包越来越鼓。
36.2001年，武隆被确定为武陵山连片特困地区国家扶贫开发重点县。
37.2010年，芙蓉街道堰塘村成功入选“第二批全国乡村旅游重点村”。
38.仙女山景区，即仙女山国家森林公园，其前身为白马山国有林场。
39.武隆仙女山音乐节是中国规模较大的露营音乐节，于每年的7～8月在武隆仙女山举办。
40.《印象·武隆》剧场选址在武隆白马山街道桃园大峡谷，位于武隆喀斯特自然遗产核心区域的边缘。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文武隆形考任务四
试卷总分:100 得分:100
1.白马山因白马明月的故事和凤阳绝恋的传说而得名，素来就有（ ）（ ）的美称。
A.云雾天堂
B.爱情圣地
C.世外桃源
D.旅游基地
2.（ ）年初，武隆区成立白马山旅游度假区，确立了白马山作为武隆旅游第（ ）战场的战略定位。
A.2016
B.二
C.2015
D.一
3.白马山动植物资源丰富，区内有1200余种植物，其中国家重点保护植物有（ ）种，被誉为（ ）。
A.36
B.动植物基因库
C.136
D.植物基因库
4.白马山（ ），其实也是粮油大道，它是穿越“（ ）”的经济大动脉，更是民族交融、文化发展的血脉。
A.盐茶古道
B.黔蜀门屏
C.白马明月
D.峡谷云海
5.( ）的爱情故事，在白马山是（ ），他是白马山来历的一个古老传说。
A.白马明月
B.最古老的
C.高山竹海
D.最动人的
6.白马山战役先后展开5次激战，人民解放军顺势解放了当时的（ ）、（ ）、（ ）、（ ）土坎、羊角和白马等10余个乡镇。
A.蒲板
B.车盘
C.凉水
D.赵家
7.白马山坚持差异化、品质化、国际化的发展战略，确立“（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、科普五大功能定位。
A.生态
B.文化
C.休闲
D.养生
8.白马山“奇海”景观分别是:( ) 、（ ）、（ ）。
A.山坪茶海
B.峡谷云海
C.高山竹海
D.云雾天堂
9.重庆推出的展示各区县厚重历史文化和优质旅游资源， 全方位推介重庆之美的“双晒”活动是指“晒（ ）、晒（ ）”。
A.文化
B.风景
C.人文
D.风情
10.2019年,重庆（ ）、（ ）两区县成功创建认定为首批国家全域旅游示范区。
A.武隆区
B.巫山县
C.武隆县
D.武陵区
11.（ ）是指在乡村地域内，利用乡村自然和人文资源，通过科学规划与设计，配套相应旅游服务功能,为人们提供观光、休闲、度假、体验、娱乐、健身的一种新型旅游活动。
A.乡村旅游
B.城镇旅游
C.农田旅游
12.乡村旅游作为一种新型旅游业态,以（ ）资源为主要载体。
A.三农
B.四农
C.五农
13.( ）旅游模式是以农村风土人情、民俗文化为旅游吸引物,充分突出农耕文化和民俗文化特色,发展农耕展示、民间技艺、时令民俗、节庆活动、民间歌舞等旅游活动。
A.民俗体验
B.乡村旅游
C.种植旅游
14.（）模式是依托自然优美的乡野风景、舒适怡人的清新气候、独特的地热温泉、环保生态的绿色空间,结合周围的田园景观和民俗文化,兴建一些休闲、娱乐设施为游客提供休憩、度假、娱乐、餐饮、健身等服务。
A.休闲度假旅游
B.乡村旅游
C.农田旅游
15.武隆（ ）发展模式入《全国乡村旅游发展典型案例》。
A.全域乡村旅游
B.全镇乡村旅游
C.全市乡村旅游
16.（ ）旅游模式是指农民利用自家庭院、自己生产的农产品及周围的田园风光、自然景点、低廉价格等吸引游客。
A.农家游乐
B.农家乐
C.农田游乐
17.（ ）旅游模式是以古村镇宅院建筑和新农村建设格局为旅游吸引物,发展观光旅游。
A.乡村小镇
B.村落乡镇
C.城郊小镇
18.（）是以农村田园景观、农业生产活动和特色农产品为旅游吸引物,发展农业游、林果游、花卉游、渔业游、牧业游等不同特色的主题旅游活动,以满足游客体验农业、回归自然的心理需求。
A.民俗体验
B.农业旅游观光类
C.种植体验
19.重庆市唯一的仡佬族乡镇是（）。
A.巫山县
B.浩口苗族仡佬族乡
C.白马镇
20.沧沟乡（）曾入选第三批中国传统村落名录。
A.浩口苗族仡佬族乡
B.大田古村落
C.黔蜀门屏
21.2019年，国内旅游人数超过（ ）亿人次。
A.80
B.60.06
C.70.06
22.全域旅游实现区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享，以旅游业带动和促进经济社会协调发展的一种新的（ ）发展理念和模式。
A.区域协同
B.区域协调
C.区域一体
23.我国旅游市场结构升级，是指逐步从观光游向（ ）过渡。
A.乡村旅游
B.休闲度假游
C.农家游乐
24.近十年来我国旅游总收入占GDP的比重整体呈（ ）趋势
A.下降
B.上升
C.不变
25.2008年，（ ）率先提出“全域旅游”发展战略。
A.浙江嘉兴
B.重庆武隆
C.浙江绍兴
26.2019年，《首批国家全域旅游示范区名单》公布，全国共有（ ）家创建单位被认定为首批国家全域旅游示范区。
A.81
B.61
C.71
27.（ ）是指在一定区域内，以旅游业为优势产业，通过对区域内经济社会资源尤其是旅游资源、相关产业、生态环境、公共服务、体制机制、政策法规、文明素质等进行全方位、系统化的优化提升。
A.全镇旅游
B.全市旅游
C.全域旅游
28.“全域旅游”所追求的，不再停留在旅游人次的增长上，而是（ ）的提升。
A.旅游人次
B.观光次数
C.旅游质量
29.2019年9月，抖音、头条指数联合发布了《短视频与城市形象研究白皮书》，（ ）成为最受欢迎的“抖音之城”。城市形象视频播放量TOP30排行榜， 播放量113.6亿次，是唯一一个破百亿城市。
A.武隆
B.武陵
C.重庆
30.2018年12月，武隆被生态环保部评为重庆市唯一的“绿水青山就是金山银山”（ ）。
A.创业实践基地
B.电子商务基地
C.创新实践基地
31.《2018年中国旅游城市榜单》数据显示，2018年重庆旅游人次达5.5亿，位居全国第一。
32.过去，武隆因贫穷而全市出名。现在，武隆旅游成为重庆名片，闻名于全国甚至全球。
33.2000年天生三桥景区开放以来，屡屡以其令人震撼的景观赢得了众多国内外著名导演的青睐，成为多部电影的取景地，声名远播。
34.武隆喀斯特世界自然遗产包括芙蓉洞芙蓉江、天生三桥和后坪天坑群三个相对独立的喀斯特系统。
35.芙蓉洞，是世界一流的旅游洞穴和洞穴科学博物馆，也是世界上唯一被列为世界自然遗产的洞穴。
36.芙蓉江古名濡水，又名盘古河，因与乌江交汇处的江口镇的沿岸有很多棵芙蓉树，故称芙蓉江。
37.白马山旅游度假是武隆旅游提档升级重点打造的旅游“第二战场”。
38.武隆通过打造乡村旅游，把26个乡镇串联起来，实现了乡村旅游全面繁荣，让全域成景区、处处是美景。
39.武隆区紧紧围绕建设“中国最美乡村旅游目的地”的目标，集中打造100个乡村旅游示范村（点）。
40.我国旅游资源丰富，旅游条件不断改善，对国内外旅游者的吸引力不断增强。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文秀山形考任务一
试卷总分:100 得分:100
1.秀山位于（ ）、（ ）、（ ）三省 (市) 交界处。
A.湖南
B.贵州
C.重庆
D.江西
2.地处川东南褶皱带 ，系武陵山二级隆起带南段的秀山， 境内（ ）、（ ）、（ ）、（ ）互相交错.
A.平坝
B.丘陵
C.低山
D.中山
3.秀山 ，由于地质构造 、地层分布和岩性的控制 ， 以及受水文作用的影响 ，形成山 、丘 、坝兼有而以山区为主的独特地貌 ，呈现出“一顶 、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）”的自然景观
A.两山
B.三 盖
C.四水
D.五坝
4.秀山是重庆通往东南沿海最便捷的通道 ， 曾经与相邻的（ ）、（ ）皆为大山阻隔 ，与湖南则是平坝相连
A.贵州
B.重庆
C.湖南
D.江西
5.自然地理的区位造就了秀山独特的“边界”属性 ，（ ）、（ ）、（ ）、（ ）……无数历史的 、地理的边界均在此分野， 构成了山水秀丽如画的独特地貌 。
A.丘陵与平原
B.山川与河流
C.少数民族与汉民族
D.边缘与腹地
6.秀山并以其迷人的自然风光 、神奇的地理环境 、富饶的小成都平原 ，被誉为（ ）、（ ）
A.武陵 明珠
B.襟黔带楚
C.小成都
D.东方明珠
7.建设渝鄂湘黔毗邻地区中心城市 ， 目标就是发挥渝东南桥头堡 城市作用 ，突出以创新开放引领产业 、（ ）、（ ）、（ ） ，不断提升城市服务功能和产业带动能力。
A.以产业带动就业
B.以就业集聚人口
C.以 人口推动公共服务
D.以旅游推动经济
8.秀山是重庆“新丝绸之路”关节点 ，（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。
A.连接渝黔湘的重要门户枢纽
B.重要商贸物流集散中心和公共服务中心
C.是成渝地区双城经济圈从东南方向连接粤港澳 、北部湾的重要通道
D.承接其产 业转移的“桥头堡”
9.秀山是一个多民族聚居的地方 ， 除土 家族 、苗族 、汉族外 ，还散居着（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等多个民族
A.蒙古族
B.回族
C.彝族
D.侗族
10.秀山作为国家示范物流园区 ，是辐射武陵山区的商贸物流集散中心 ，（ ）、（ ）
A.一主两辅多节点
B.定位为东线物流重要节点
C.承接其产 业转移的“桥头堡”
D.连接渝黔湘的重要门户枢纽
11.（ ）万年前 ， 印度板块与欧亚板块的碰撞 ，形成了中国三级阶梯的地貌特 征 ，塑造了华夏版图的山山水水 ，也种下了中华民族的文明基因
A.6500
B.5000
C.500
D.600
12.武陵山脉耸峙于 中国西南 ，呈南北走向 ，形成云贵高原东部向江南丘陵的过渡带 ，也是我国地 形阶梯中的（ ）的过渡带
A.二级阶梯向第三极阶梯
B.一级阶梯向第二极阶梯
C.三级阶梯向第二极阶梯
D.一级阶梯向第三极阶梯
13.清酉阳诗人（ ）曾写下一首 《过秀城》， 其中的诗句“斗大方城镇蜀陬 ，公然黔楚此咽喉”，也充分说明了秀山“一脚踏三省”咽喉位置的重要性
A.陈汝燮
B.章恺
C.李煜
D.杜甫
14.秀山东北部的“（ ）”则一直延绵至湖南境内的保靖县野竹坪 ，划定了重庆与湖南的地理边界。
A.川河盖
B.轿子顶
C.狮子岩
D.龙桥沟
15.山城重庆 ，（ ）是最稀有的资源
A.平坝
B.山川
C.河流
D.森林植被
16.（ ）是武陵山区最大的 平坝
A.川西坝子
B.秀山坝子
C.西城老街
D.川河盖
17.自然地理的区位造就了秀山独特的“（ ）”属性
A.富饶
B.边界
C.核心
D.城市
18.《秀山年鉴》(2021 年版) 的记载，“全县共 有 （） 个民族
A.30
B.31
C.32
D.29
19.（ ）时 ，黔北高原上的冉氏 、 田氏 、杨氏大姓先后入主五溪和秀山 各地 。至此 ，秀山的土家族正式形成
A.唐末四代
B.唐末五代
C.清朝
D.元朝
20.后来 ， 鄱阳湖大战 ，部分来自（ ）等地的外地汉族兵败进入秀山 ， 把汉族文化带入秀山
A.湖南、广东
B.江西 、安徽
C.湖北、广东
D.安徽、河南
21.1956 年著名学者潘光旦深入武陵山地区调查研究 ， 向国家民委 递交报告 ，武陵山地区的人民才有了正式族名——（ ）
A.苗族
B.汉族
C.土家族
D.回族
22.中共重庆市委（ ）提出“支持秀山发挥渝东南桥头堡城市作用， 提升在武陵山区的城市服务功能和产业带动能力’”
A.五届六次全会
B.五届七次全会
C.五届八次全会
D.六届八次全会
23.（ ）中 ， 秀山提出“发挥区位优势 、空间优势 、通 道优势 ，建设重要门户枢纽 ，成为成渝地区双城经济圈从东南方向连接长三角、 粤港澳 、北部湾 ，承接其产业转移的‘桥头堡’，重庆乃至西部地区面向东南沿 海对外开放前沿地。”
A.“十三五”规划
B.“十二五”规划
C.“十四五”规划
D.第十五次党代会
24.建设渝鄂湘黔毗邻地区中心城市 ， 目标就是发挥渝东南桥头堡 城市作用 ，突出以创新开放引领产业 、以产业带动就业 、以就业集聚人口 、以 人口推动公共服务 ，不断提升城市（ ）和产业带动能力
A.经济发展
B.经济功能
C.服务功能
D.社会发展
25.（ ）年 10 月28 日 ，首列西部陆海新通道武陵山班列从秀山铁路集装箱货场 出发
A.2019
B.2020
C.2021
D.2022
26.秀山作为（ ）示范物流园区 ，是辐射武陵山区的商贸物流集散中心 ， 已被 纳入‘一主两辅多节点’体系 ，定位为东线物流重要节点
A.县级
B.市级
C.省级
D.国家级
27.秀山是重庆离东南沿海地区最近的区县 ，是呼南应北 、承东接西的商贸物流中心 ，武陵山区重要的（ ）和物资集散地
A.农贸集散地
B.电商集散地
C.商品集散地
D.旅游集散地
28.秀山扼守重庆（ ）门户 ，发挥其西部陆海新通道南向‘桥头堡’功能 ，有 助于延伸扩展成渝地区双城经济圈辐射影响力 ，促进重庆在推进新时代西部大 开发中发挥支撑作用
A.西北
B.东北
C.西南
D.东南
29.加快建设西部陆海新通道东线区域集结中心 、冷链物流中心和（ ）综合试验区 ，增强对周边地区的聚集辐射能力 ，全面提升秀山参与全球供应链体系的综合服务能力
A.旅游
B.贸易
C.农村电商
D.跨境电商
30.走过千百年沧桑之后 ，如今的秀山 ，城市高楼拔地而起 ，商业兴旺工业繁荣 ，交通发达畅联畅通 ，与沿海联结更加紧密 。独特的区位优势 ，赋予了秀山（ ）发展新坐标 、新使命 、新期待
A.快速
B.旅游
C.经济
D.高质量
31.曾经 ，外界对秀山有一种极度强烈的错觉，“蔽塞”“遥远”“贫瘠”“落后” 等关键词构筑了秀山最朴素的印象 ， 以至于“老 、少 、边 、穷”成为秀山根深 蒂固的身份标签
32.秀山境内河溪纵 横 ，河流切割强烈 ，地表起伏大 ， 山脉 、河流多顺构造线东北向布展
33.秀山是重庆通往东南沿海最便捷的通道 ， 曾经与相邻的贵州及重庆渝东南区 (县) 皆为大山阻隔 ，与湖南则是平坝相连
34.夏禹时代分天下为九州 ，今秀山县境属古“梁州”地域
35.历史上的“湖广填四川”，让很多“外人”移 民进入秀山
36.清水江 ，发源于云南 ，是湖南沅江的主源 ，在天柱县流出省境 ，至湖南茶峒与重庆 洪安镇交汇 ，融入花垣河 ，最后注入沅江
37.发源于秀山县境南部 、西南部的梅西河和平江河流冲积形成了众多平坝区域
38.秀山是土家族 、苗族 、汉族等多民族聚居地 ， 除汉族外共有 30 个少数民族 ，少数民族占总人口 58.5%
39.秀山苗族是以三苗后裔为主体 ，世居武陵、 五溪地区的苗族的一部分 ，在长期历史发展中 ，没有融合了其他民族成分
40.秀山土家族源于古代巴人 ，是进入五溪的巴人后裔与古代酉溪一带的原住民逐步融合发展而成的 ，距今已有 5000 多年的历史
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文秀山形考任务二
试卷总分:100 得分:100
1.2021 年 6 月23 日 ， （ ）竣工通车 。至此 ， 秀山县域“一环三射”干线公路主骨架构想变成现实 ，县城 半小时经济圈基本成型 ，奠定了交通助力乡村振兴发展的坚实基础。
A.龙凤大道
B.秀梅大道
C.秀龙大道
D.秀龙大道
2.秀山 ， 因梅江河而有了灵气 ；梅江河 ， 因桥梁而有了诗意 。 （ ）……十余座大桥像一道道美丽的彩虹飞架在江面 上 ，蔚为壮观。
A.白沙大桥
B.渝 秀大桥
C.黄扬大桥
D.两园大桥
3.3068 千米的“四好农村路”，成为（）振兴路 ，带动了秀山 85 个贫困村 、28 个美丽乡村 、8 个旅游景点 、20 个特色村寨及 中药材 、茶叶 、油茶 、水果 、土鸡等特色产业的发展。
A.风景路
B.旅游路
C.致富路
D.产业路
4.如今 ，从空中鸟瞰秀山县城 ， 十里绿色长廊从凤凰山脚下一路铺展至两园 大桥 ，像两条翠绿色的玉带 ， 串连起“一江两岸”的（）， 轻柔地将整个城市包裹 。
A.公园
B.桥梁
C.码头
D.社区
5.越来越多的乡间小路变成了通达通 畅的旅游发展路 、乡村振兴路 、幸福出行路 ，为（ ）奠定了坚实基础 ，注入了强大动力。
A.农村产业
B.旅游发展
C.乡村振 兴
D.经济发达
6.近年来 ， 秀山坚持城乡一体化发展 ，走产城景融合发展之路 ，统筹推进（）“三区”融合
A.城 区
B.景区
C.园区
D.产区
7.旅游通道建设是秀山人民期盼已久的大事 ，对于突 破景区发展交通“瓶颈”，改善交通路网结构 ，联通（）等景区 ，推动秀山经济社会高质量发展具有里程碑意义。
A.百年西街
B.洪安边城
C.川河 盖
D.农村电商
8.2021 年 6 月23 日 ，（）建成通车 ，这是秀山公路建设史上的又一重要里程碑 ，是全县经济社会发展中 的一件大喜事 ，为全面推进乡村振兴 ，助力秀山建设渝鄂湘黔毗邻地区中心城 市 ，推动经济高质量发展奠定了坚实基础。
A.龙凤大道
B.秀龙大道
C.秀梅大道
D.八十步至川河盖公路
9.秀山 ， 水系发达 、水域广阔 ， 河网纵横密布 ， 水资源十分丰富 ， 境内有 “（）”四大水系
A.梅江河
B.平江河
C.溶溪河
D.洪安河
10.秀山将加快建设以乡村休 闲 、边城文化等休闲度假为主的滨江水岸体验带 ，水陆联动 、串珠成链 ，建成 集山水观光 、乡村休闲度假于一体的休闲度假体验片区 ，形成“（）”的立体化发展格局。
A.江上养眼
B.岸 上养心
C.山上养生
D.山上养身
11.（）年 9 月 30 日 ， 秀山城市外环 线——武陵大道建成通车
A.2020
B.2019
C.2018
D.2017
12.进 入 （ ）时期，秀 山 迈 入了乡村公路大建设大发展时 期 ，先后修建了川河盖旅游环 线 、城市外环线连接川河盖旅 游景区公路 、渝湘高速 、洪安 连接线等旅游畅通路 ， 为秀山 旅 游 发 展 奠 定 了 基 础 。
A.十 三 五
B.十四五
C.新时代
D.二十世纪
13.2021 年 6 月24 日 ，重庆首座智慧管理 、以 城市供水为主的中型水库 、总库容量 1292 万立方米 、静态投资 4.6 亿元的全市“水源工程三年行动”重点项目——（）水库开工建设。
A.秀山马西
B.秀山钟灵
C.平江河
D.洪安河
14.2021 年 ，秀山（）以其清水绿岸 、鱼翔浅底的美丽景色 ，获评 2021 年重 庆市美丽河湖。
A.梅江河
B.平江河
C.溶溪河
D.洪安河
15.秀山将建设梅江河 、平江河 、酉水河、 洪安河四大沿江民俗生态旅游示范带 ， 以“（）”为核心 ， 以边城 文化为灵魂 ，依托滨河风光加快建设以亲水观光 、边城文化体验为主的水上观 光带
A.和洪安边城
B.梅江河
C.洪安边城
D.川河盖
16.秀山以“（）”为单元 ，结合美丽乡村建设 ，形 成以水系为脉 、 田园为底 、林带成网的生态网络和水村交融 、宜居怡人的生活 空间 。
A.河湖
B.河湖+村庄
C.村庄
D.景区
17.站在新的历史起点 ， 秀山将按照“（）”水安全布局发展 ，坚持 高站位 ，补短板 ，夯基础 ，强监管 ，抓攻坚 ，奋力推进水利事业高质量发展， 一幅 “河畅 、水清 、岸绿 、景美 、人和”的水韵上河图将在秀山大地上徐徐 打开。
A.一核两地三带
B.一核三地四带
C.一核四地五带
D.两核两地三带
18.10 千米美丽河湖——梅江河生态文化长廊串联起河滨公园、 凤凰新城公园等 （）座公园 ，城市最美河流已具雏形
A.4
B.8
C.10
D.12
19.秀山正加快推进城市提升 ，全面提升城市发展能级和功能品质 ，建设（）城市 ，朝着现代化中等城市迈进
A.宜居宜业
B.宜居宜业宜游
C.宜业宜游
D.宜居宜游
20.如今 ，你面对的已是一个缤纷的光电世界 ：你可以坐在家里跟地球另一端 的亲友面对面叙情 ，可以用“视频”边走边说 ，可以用语音代替打字…… 转瞬之间 ，世界已然“缩小”，地球真正成为一个“村”，发达的通信网络 把我们带入到（）时代。
A.数字化
B.信息化
C.智能化
D.现代化
21.秀山移动电话 、4G 电话 、5G 电话用户规模和基站总 数进入全市先进行业 ，数字乡村建设加快推进 ，获评全国县域数字农业农村发 展先进县 ，便捷快速的网络为秀山旅游业发展插上了“信息翅膀”。……这些令 人瞩目的发展成果 ，是秀山通信（）建设综合实力跨越发展的鲜明特征。
A.数字化
B.智能化
C.信息化
D.现代化
22.（） 年 ，秀山第一个 5G 基站入网 ，实现乡镇区域连续覆盖 ， 至 2020 年底共有194 个 室 外 站 、 7 个 室 分 站 入 网 ， 4G 基 站 达 到 378 个 ，无线信号覆盖 率达 97% ， 为经济 转 型 带 来 了 新 的 驱动。
A.2017
B.2018
C.2019
D.2020
23.（）发展催 生电子商务 ，带来 更 多 经 济 新 业 态 ， 秀山毛尖 、秀山土鸡 蛋 、 秀 山 豆 腐乳 、红星猕猴桃等成为“畅销品”，走进各地市场 ，工业产品也随着发达的通信 网络走进乡村。
A.旅游业
B.农村经济
C.通信业
D.交通
24.“（）期间 ，秀山山水林田湖草系统治理扎实推进 ， 国土绿化提升任务 全面完成 ，森林覆盖率达 56.8%。
A.十二五
B.十四五
C.十三五
D.十一五
25.一座座水利工程加速推进 ，一项项水利民生惠及万家 。从钟灵水库到隘口 水库 ，从茨竹水库到马西水库 ，从水环境建设到水生态保护 ，从“有水喝”到 “（）”，这些民生水利工程 ，让秀山面对洪涝灾害 、供水保障 、饮水安全更 有信心 ，更有底气。
A.有水用
B.有水存
C.喝好水
D.喝足水
26.秀山过境河流有酉 水河 、花垣河 、龙潭河 ，过境水资源量十分丰富 ，平均过境水资源量（）亿立 方米。
A.20.5
B.30.4
C.50.8
D.60.4
27.“十三五”期间 ，秀山“（）”实现全覆盖 ，县内中小河流 、水库 (山坪塘) 实现挂牌管理 ，完成水土流失治理 265 平方千米 、石漠化综合治理 242 平方千米 ，生态环境质量逐步回升
A.县长制
B.乡长制
C.村长制
D.河长制
28.据秀山“十四五”交通规划 ，未来五年将构建以交通为重点的基础设施网络 ，实现“（）小时重庆中心城区 、周边省会城市 ，6 小时东南沿海 城市群”目标。
A.5
B.4
C.3
D.2
29.2002 年 ， 随着国道 319 过境线 (前身为川湘公路)“三改二”(三级公路改 为二级公路) 工程启动 ，秀山用（）年时间，“8 小时重庆”工程秀山段全线通 车 。
A.5
B.4
C.3
D.2
30.数千年来 ，人类依水而居 ，城市傍水而建 ，文明因水而兴 ，（）也给 秀山带来了城市灵气 ，成就了城市繁荣 ，把住了城市命脉。
A.美丽乡村
B.美丽山川
C.人文风情
D.美丽河湖
31.40 年前，秀山西进川渝，有蜀道天堑阻挡，南下湖广，有高山 峡谷围堵。那时的秀山没有铁路，公路穿山越岭，蜿蜒崎 岖。
32.秀山 ，这座充满人文魅力 和发展活力的城市 ，正是靠着 一 座 座 桥 梁 搭 起 城 市 的 “ 动脉”，也搭起了城市的繁荣。
33.正是在践行“两山论”理念的指引下 ，在实施“环保五大行动”的推动下 ， 绿水青山 、蓝天白云正在逐渐成为“画里秀山”的独特资源 、践行“两山论” 样板的独有标志 。
34.2021 年 ，秀山被纳入全国水系连通及水美乡村建设试点县名单 ，成为 2022 年全国 42个试点县之一
35.1950 年冬天 ， 秀山建成大众电厂 ，亮 起了第一盏电灯 ，结束了秀山无电的历史。
36.2017 年 11 月23 日 ，秀山旅游通道建设项目在水源村开工 ，标志着秀山建设旅游产业路进入快速发展阶段 。
37.1998 年 ， 秀山开始新建小水电站 ， 随后一大批中小型水电站相继建成
38.如今 ，受益于交通基础设施改善 ， 秀山各族群众生产 、生活方式得到彻底 改变 ，成为百姓感受最深 、获得感最强的重要基础成果之一
39.正是在践行“两山论”理念的指引下 ，在实施“环保五大行动”的推动下 ， 绿水青山 、蓝天白云正在逐渐成为“画里秀山”的独特资源 、践行“两山论” 样板的独有标志 。
40.2021 年 6 月25 日 ，秀山召开《梅江河流域水生态环境保护条例》 动员大会， 标志着秀山在保护水生态 、挖掘水文化 、做活水经济方面 ，承载着对未来的无 限憧憬与希望 ，秀山建设“河畅 、水清 、岸绿 、景美 、人和”的轮廓清晰可见。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文秀山形考任务三
试卷总分:100 得分:100
1.（）等国家级会议在秀山召开 ；全国电子商务进农村综合示范县 、市级城乡融合发展先行示范区等 城市名片 ，照亮现实
A.中央金融单位定点帮扶
B.农村电商
2.为加快推进县域经济社会发展 ，秀山县从 2016 年开始谋划高新技术产业集 聚发展 ， 以工业园区 、物流园区为载体 ， 大力引进培育（）等新兴产业 ，做了大量的基础性工作 ， 并于 2020 年 8 月全面铺开了创建工作 ，整合工业园区 、物流园区，“以认促建” 建设秀山高新技术产业开发区。
A.生物医药
B.休闲食品
C.现代物流
D.电子商务
3.2021 年 2 月，《国家综合立体交通网规划纲要》 提出 ，（）作为“极”，加快建设高效率国家综合立体交 通网主骨架
A.京津冀
B.长三角
C.粤 港澳大湾区
D.成渝地区双城经济圈
4.秀山 ，这片曾经沉寂 、荒凉之地 ， 已华丽转身 ，正在以“（）”为主线 ，强化创新引领 、产业升级 、高 端链接和产城融合 ，着力推动高新区创新示范和战略引领 ，成为培育和发展战略性新兴产业的关键载体 ，转变发展方式和调整经济结构的重大引擎
A.发展高科技
B.培育新产业
C.打造新生态
D.构筑新动能
5.秀山抓住机遇 ，再次突围 ， 引进和培育一大批绿色加工企业 ，充分利用（），大力推进茶叶产业发展 ，不断扩大茶基地 、提 升茶品质 、做大茶品牌 、开拓茶市场
A.地域优势
B.生态优势
C.产业优势
D.经济优势
6.穿行于秀山现代山地特色高效农业基地 ，（）令人流连忘返 。从精准扶贫到精准脱贫 ，8 年来 ，秀山 一笔一画书写了脱贫攻坚的重庆答卷。
A.毛尖茶的醇香
B.山银花的张扬
C.生态油茶的舒展
7.“十四五”期间 ，秀山将发挥国家示范物流园区辐射带动作用 ，大力发展社会化 、专业化物流 ，延伸物流产业链和价值链 ，提升物流（）水平 ，构建“通道+枢纽+平台”现代物流服务体系 ，打造武陵山区现代物 流集散中心 。
A.信息化
B.标准化
C.智能化
D.国际化
8.秀山（）、石堤水果等农产品也搭乘电商大发展东风 ，走出武陵 ，卖向全国 。
A.毛尖
B.秀山银花
C.秀山土鸡
D.涌洞大米
9.“我家农场”是鱼梁村社区教育实践基地 、农旅融合示范点 。特色项目有（）。
A.农 耕种植体验区
B.民俗特色美食品尝区
C.自然风光打卡区
D.民俗文化体验区
10.通过定期举办鱼梁 村 乡 村 振 兴 文 化 大 讲 堂 ，（） 、唱好乡村振兴声音 ， 给村民和游客宣传更多的有关于本地的旅游项目 ， 以点带面 ，有效促进 鱼梁村旅游业发展。
A.讲授农耕文化
B.传 播新发展理念
C.推广新 模式经验
D.宣传旅游基地项目
11.随着重庆的经济繁荣 ，也带动了秀山经济社会的快速发展 。凭借（）优势 、富集的矿产资源 、独特的区位禀赋 ，秀山开始走上一条强势崛起之路。
A.贸易的流 通
B.自然的环境
C.地理位置
D.人文积淀
12.秀山获评“国家电子商务示范基地”，并连续（）年荣获“中国西部百强县” 荣誉称号 ，这意味着秀山的无限商机 、无限魅力 、无限可能和硬实力
A.3
B.2
C.4
D.1
13.如今秀山的（）经济加快转型 ，不再是一枝独秀 、一锰独大 ，生物医药产 业 、食品加工成链成群 ， 电子信息 、新材料 、汽车配件加快发展 ，海王生物 、红 日药业 、步长 、唐人神等上市企业落户秀山 ，建成投产
A.工业
B.农业
C.旅游业
D.商业
14.（） 年 2 月23 日 ，重庆秀山高新技术产 业开发区揭牌 ，标志着秀山县高质量发展迈上新台阶。
A.2022
B.2021
C.2020
D.2019
15.秀山好山好水 ，气候温润 ，沃野千里 ，土壤丰腴 ，地处北纬 30 度的黄 金产茶带 ，为 （）中所记载的“巴山峡川”之域 ，是中国茶叶的原产地之 一 ，种茶 、制茶和饮茶的历史文化源远流长。
A.《茶经》
B.《道经》
C.《秀山县志》
D.《中国茶园》
16.秀山茶生长于武陵高山绿水之间 ，生养于富硒之地 ，滋润于云雾山露 ，被行业界称作“（）”
A.最香甜的茶叶
B.最干净的茶叶
C.最美的茶叶
D.最好的茶叶
17.作为现代山地特色高效农业 ， 秀山茶产业遍地开花 ，作为乡村振兴促农增收的“（）”来扶持 ，茶叶已成为效益突出的“生态富民产业”。
A.二号产业
B.一号产业
C.三号产业
D.四号产业
18.美丽茶乡正聚起产业转型新势能 。但秀山人并不满足 ，又将锐利的目光瞄 向远方 ，锁定了（）。
A.旅游
B.中药材产业
C.新材料产业
D.电子商务
19.秀山被认定为“重庆市特色农产品优势区”，（）成功纳 入“渝十味”中药材品牌。
A.山银花 、茶叶
B.山银花 、黄精
C.山药、黄精
D.茶叶、黄精
20.秀山“（）”产业齐头并进 。到“十三五”末 ，全县中药材、 茶叶 、油茶 、水果等产业基地面积迅速跃升至 100 万亩 ，而茶叶 、山银花 、油茶 基地面积跃居全市首位 ，并保持了壮大发展态势 。
A.一药一茶
B.一药两茶
C.一药两景
D.一药三景
21.（）年被国家住建部 、国土部 、发改委联合评为“全国示范物流园区”
A.2015
B.2016
C.2017
D.2018
22.迅速组建了云智科贸 ，开发拥有自主知识产权的“（）”品牌 ，利用其实体店和云智网商城 ，实现商品“线下展 示交易 、线上网络订购”的互动营销。
A.武陵通
B.武陵电子商务
C.武陵生活馆
D.农村淘宝
23.依托本土农村电商平台“武陵生活馆”和阿里巴巴“（）”两条“高速路”，畅通了“买武陵 、卖全国 ；买全国 、卖武陵”的渠 道 ，实现了“送工业品下乡 ，带农产品进城”的无缝对接。
A.武陵通
B.武陵电子商务
C.农 村淘宝
D.武陵生活馆
24.随着电商强势崛起 ，拉动的首先是（）
A.旅游业
B.农业
C.物流业
D.农村经济
25.秀山 ，这个封闭已久的小县城 ，用鼠标加键盘的互联网打开了世界之窗， 成为重庆市规划建设的地区级（）、武陵山地域性商贸物流中心。
A.经济中心
B.桥头堡
C.物流枢纽
D.商业中心
26.秀山通过打造中药材 、茶叶 、（） 3 个 10 亿级产业和 100 亿级的金银花产业园 ，再造乡村发展引擎 。
A.旅游
B.物流
C.农产品
D.畜禽
27.截至 2021 年 ， 秀山茶园面积达 18.3 万亩 ，茶产业覆盖全县 22 个乡镇 2.7 万 农户 ，实现综合产值 15.3 亿元 ，绿色有机茶园 2.78 万亩 ， 占比率位居（）。
A.全国第一
B.全国中游
C.全市前列
D.全国前列
28.（）作为秀山经济建设的主战场 、招商引资的主阵地 、高新企业的集聚区 ，在推动产业发展 、提升城市能级 、集聚要素资源 、促进对外开放上承担着 重要角色 ，扑面而来的是无数的发展新机遇 。
A.开发区
B.乡村
C.城区
D.高新区
29.（）年 2 月，《国家综合立体交通网规划纲要》 提出 ，京津冀 、长三角 、粤 港澳大湾区和成渝地区双城经济圈作为“极”，加快建设高效率国家综合立体交 通网主骨架
A.2018
B.2019
C.2020
D.2021
30.（） ，是秀山县村级社区教育的示范点 。
A.隘口镇
B.红色坝芒
C.隘口镇坝芒村社区学习中心
D.石耶镇鱼梁村社区学习中心
31.昔日被重山阻隔的“边城”，成了电商云集 、物流集散的区域中心 ，被评为 “全国农村电商十大模式”之一 ，农村电商成为了脱贫攻坚的新手段 、乡村振兴 的新引擎。
32.先发展电商 ， 以电商 带动物流 ，物流又“补血”给电商 ， 同时电商带动绿色产业 、特色农业发展，一 、二 、三产业最终实现融合发展 ，这就是秀山的“电商经济学”
33.新中国成立 ， 秀山解放 。随之 ， 秀山县人民政府成立 。至此 ， 秀山进入四 川时代 。30 年后 ，秀山土家族苗族自治县成立。
34.秀山在 “十三五”期间经受住了时代的考验 ， 谱写了精彩纷呈的发展篇章 。
35.坝芒社区教育学习中心的服务对象为全村村民 、青少年 、成人 、老年人和 社会弱势群体 。
36.2019年以来 ， 秀山 抓住网络经济发展机遇， 创建电商产业园 ， 促使 各类电商向物流园区集 聚 。
37.秀 山的春天需要春色满园 ，秀山的梦想是打造“5A景区”
38.2022年 8 月全面铺开了创建工作 ，整合工业园区 、物流园区，“以认促建” 建设秀山高新技术产业开发区。
39.重庆广播电视大学秀山分校 (秀山社 区教育学院)、 乡镇 (街道) 社区教育学校 、村 (居委会) 社区教育学习中心采取三级联动 ，广泛开展城 乡社区教育 ，加快各类学 习型组织建设 ，创建全民 学习 、终身学习的学习型 社 会 ， 共 同 助 推 乡 村 振兴。
40.红色文化资源是我们党极其宝贵的精神财富 。 电大秀山分校紧紧围绕全民 终身教育目标 ， 以“红色坝芒”革命教育基地为载体 ，加强对坝芒学习中心社 区教育指导 ，助推坝芒红色美丽村庄建设。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_人文秀山形考任务四
试卷总分:100 得分:100
1.艺人们以 篾片织成的凉席 、篾丝编成的花背篼 、孟篼 ，都是秀山竹编最具代表性的工艺 制品 ， 由于它具备（）的多重价值 ，至今仍是秀山人民馈 赠亲友的佳品 。
A.实用性
B.观赏性
C.收藏性
D.纪念性
2.优秀的 民间文化 、厚重 的人文资源是秀 山人民经过深刻 的文化累积和底 蕴沉淀下来的 ， 是历史发展中攒 下的宝贵文化资 源 ，它们（） 。
A.生于秀 山
B.长于秀山
C.扎根秀山
D.壮美 秀山
3.秀 山花灯集（） 、杂技 、吹打 、祭祀为 一体 ，是既跨门类又综合 的民俗表演艺术 。
A.歌
B.舞
C.戏
D.曲 艺
4.打造了秀山凤凰山花灯民俗文化旅游区 ，建成秀山母亲河梅江河花灯文化长廊 ，通过（） ， 向游客展示花灯二人转 、双花灯 、花灯歌曲 、花灯群舞和花 灯戏等多种秀山花灯表演形式和文创产品 ，催生了批量生产花灯 、傩戏面具、 剪纸等非遗产品的文创企业 。
A.花灯寨
B.中华花灯美食街
C.花灯风情街
D.黄杨扁担文化产业园
5.秀山还修建了（） ， 编撰出版了 《秀山花灯大全》《秀山花灯》 教材和 《秀山花灯论文集》 等一系列丛书 ，让世 人感受秀山花灯的魅力 。
A.花灯博物馆
B.、花灯广场
C.花灯大道
D.花灯大会
6.苗家姑娘手工刺绣堪称一绝 ，家 家户户都有苗族（）用品等刺绣用品 。这也是苗族刺绣与其他绣 种最为本质的区别 ，它具有浓郁的民族风味 、构图美观 、造型独特和丰富色彩 等特点 ，直接应用于苗民们日常的生产生活之中 ，直接服务于吃穿住行等方方 面面。
A.服装
B.服饰
C.床上
D.鞋包
7.苗绣形象地记载了苗 族的历史文化 ，描绘出各个时 期的生活场景 ，表达了苗族人 民对（） 的不懈追求。
A.生命
B.爱情
C.自由
D.平等
8.秀山特色文化有（）、苗族舞 、民间小戏 等
A.山歌
B.劳动号子
C.哭嫁歌
D.礼俗歌
9.“薅草锣鼓”，又称薅草号子， 俗称“打闹”，是土家族人民在薅 草薅秧的农忙季节集体劳作时 ， 为了（） 、提高生产效率而自发开展的 一项以娱促工活动。
A.驱赶凶禽猛兽
B.营造农忙氛 围
C.鼓舞劳工士气
D.加快劳动节 奏
10.秀山羊马节主要流传于（）等地 ，具有独特的民族特 征和地域特征 ，融当地民间艺术于一体 ，文化底蕴深厚 。
A.石堤镇
B.里仁镇
C.龙池镇
D.隘口镇
11.秀山地处武陵山腹地 ，（）是赖以出入的主要通道 。
A.酉水河
B.梅江河
C.平江河
D.溶溪河
12.秀山花灯源于 （），兴于宋 ，延续于元 、 明 、清 ，发展于民国 ，辉 煌于中华人民共和国成立 之 后 ， 历 经 千 年 漫 长 历 史 。
A.唐
B.秦
C.汉
D.南北朝
13.（）年 ， 中国文联 、重庆市文联 、秀山县政府在秀山召开了“中国花灯 · 秀山 论坛”。
A.2005
B.1995
C.2000
D.2020
14.秀山民歌起源于 （），兴盛于唐 、宋 ，延续于元 、明 、清 ，发展于民国 ，辉煌 于新中国 。
A.上古
B.唐
C.秦
D.汉
15.1999 年 6 月，《亚洲周刊》 推出了“20 世纪中文小说 100 强排行榜”，鲁迅的小说 《呐喊》 排名第一 ，沈从文的小说 《边城》 位列第（）。
A.二
B.三
C.四
D.五
16.如今的洪安边城 ， 已创建为（）级景区 ，成为远近闻名的旅游胜地 ，在 这里可以重温 《边城》 故事情景 ， 品味古镇厚重历史 ，感受边城人民纯朴 、善 良 、包容的民风民俗 。
A.国家 5A
B.国家 4A
C.国家3A
D.重庆4A
17.（）遗产是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分 ，是各族人民在缔 造祖国历史的共同进程中 ，共同创造的多元一体的中华民族文化的物化反映。
A.美食
B.土司文化
C.民俗
D.建筑
18.秀山金珠苗绣作为一门古老的刺绣技艺 ，传承已历经 700 余年之久 ，（）年 ，被列入市级非物质遗产保护名录 。
A.2015
B.2016
C.2017
D.2018
19.薅草锣鼓起源于 （） 多年前 的巴人时期 。那时的人们为驱赶 野兽而击鼓鸣锣吆喝 ，后来逐渐演变成为一种劳动山歌。
A.2000
B.3000
C.4000
D.5000
20.（）是土家族最主要的标志性文化形态 ，是以摆手为基本特征的祭祀性 舞蹈 ，是土家人祭祀神灵 、酬报先祖和传承民族文化的重要形式。
A.薅草锣鼓
B.摆手舞
C.打绕棺
D.傩戏
21.洪安腌菜鱼的材料极其讲究 ，需精心选用湖南清水江的鱼 、（）迓驾镇的 豆腐和重庆洪安镇的腌菜秘制而成 ，鱼与腌菜的结合 ，成就了口味酸辣 ，香味 扑鼻 ，让人回味无穷。
A.湖北
B.云南
C.贵州
D.广西
22.石堤豆腐鱼和其他火锅鱼最大的 不同就是（）的使用以及原料的采 用 ， 材料选用本地肥得流油的土鲶 鱼 ，再配上土家人自己磨制的青菜豆 腐 ， 两种食材完美结合 ， 别有一番 风味。
A.豆腐
B.鱼
C.石锅
D.火
23.秀山社饭其味鲜美 ，芳香扑鼻 ，松软可口 ，老少皆宜 ， 既有 腊肉的薰味 ， 又有（）的清香， 独特的风味很受欢迎 。在秀山 ， 吃社饭已成为一种生活潮流。
A.茶叶
B.山茶花
C.野菜
D.菜油
24.倒马坎战斗遗址位于秀山县城西北 28 公里处（） ，是川黔边区酉 阳 、秀山 、沿河 、松桃等县之间的重要通道 ，地势极为险要 。
A.石堤镇
B.里仁镇
C.隘口镇坝芒村
D.龙池镇
25.中国人民解放军“走向大西 南”纪念碑于 2009 年 11 月 10 日在重庆市秀山县落成。
A.龙池镇
B.里仁镇
C.洪安边城
D.隘口镇坝芒村
26.秀山梅江镇民族村内被评为“重庆市最具民族风情小城镇”，列入“重庆市第一批历 史文化名村名录”，（）年被列为“首批中国传统村落名录”，是研究苗族文化 历史的活化石。
A.2020
B.2018
C.2015
D.2012
27.2002 年 ，洪安古镇被命名为（）“历史文化名镇”。如今 ，集自然风光与人 文景观融为一体的“中国初恋之城”，已成为回望青涩初恋 、品味古镇风韵 、体 验边区贸易 、重温红色光芒的精神家园。
A.国家级
B.省级
C.县级
D.市级
28.大寨村位于秀山 （），分为上寨 、中寨和下寨三个部分。
A.里仁镇
B.龙池镇
C.隘口镇
D.龙凤坝镇
29.客寨桥始建于（）代 ， 时称永兴桥 ，清光绪年间将桥建成重檐式桥廊并在中 部建有桥亭 ，遂改名为钟灵桥 。
A.唐
B.宋
C.明
D.元
30.（）年 5 月20 日 ， 秀山被中国围棋协会授予“全国围棋之乡”称号 ，成为重庆市“全国围棋之乡”xx 区县之一 ，也是渝东南首个获评“全国围棋之乡”。
A.2019
B.2020
C.2021
D.2022
31.秀山的民俗文化底蕴 深厚 ，最具代表性的是民 俗表演艺术秀山花灯 。
32.洪安 ，是重庆 、贵州 、湖南三省市交界之地 ，有“渝东南第一门”之称 。
33.秀山是重庆廊桥分布最多的区县 ，客寨桥是重庆现存的体量最大 ，最具代 表性的廊桥之一。
34.史料介绍 ，秀山书法的起源 ，可追溯至唐初 。彼时 ，还叫“平茶”的秀山， 是武陵郡最发达的地区 ，常吸引文人墨客驻足。
35.在中国现存古代桥梁中 ，石拱桥是数量最多的一类 ，而木廊桥则是造型最 丰富 、最出彩的一类 。
36.羊马节 ，又叫“土家族五月年”，因主要节庆日在农历中的地支属午 (马) 和 属未 (羊) 而得名 。
37.边城洪安是酉水河 、洪安河的交汇点 ，河水清澈 ，碧波荡漾 ，两岸绿树成荫 ， 脚木楼顺江岸而建 ，石板云梯街古香古色 。
38.2014 年 ，秀山提出创建“中国楹联文化城市”的构想 ，2005 年被评为“中 国楹联文化县”。
39.1949 年 11 月6 日 ，刘伯承 、邓小平领导人民解放军第二野战军 ，奉命从湖 南长沙出发 ， 由此进入四川进军大西南。
40.文化是民族的血脉 ，是人类的精神家园 。当今 ，文化日益成为民族凝聚力 和创造力的重要源泉 ，成为地方经济社会发展的重要支撑。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_诗橙文化形考任务一
试卷总分:100 得分:100
1.地域文化中的“地域”，是（ ）文化形成的地理背景，它的（ ）可大可小。
A.地域
B.范围
C.大小
D.地理
2.奉节据荆楚上游，控巴蜀（ ），位于渝东北长江三峡之首的（ ）端 口，是三峡门 户，为 川、 陕、鄂边 区（ ）和重要的商贸集散地。
A.东门
B.瞿塘峡
C.西门
D.交通枢纽
3.奉节境内（ ）干流41.5 千米，有（ ）、大溪河、石笋河、草堂河、朱衣河等主要河流。
A.长江
B.嘉陵江
C.黄河
D.梅溪河
4.三峡地区以其独特的自然风貌和（ ）闻名，作为一种“地域民族性文化”，奉节文化还具有（ ）相互交融的复合特色。
A.风土人情
B.人文精神
C.巴楚文化
D.巴蜀文化
5.三国时期，奉节是（ ）的军事重镇，刘备（ ）托孤，在历史上写下了著名的一页。
A.曹魏
B.蜀汉
C.永安宫
D.长寿宫
6.诗城文化与三国文化丰富了奉节的（ ）内涵，它们都是奉节丰富的传统文化中极其重要的组成部分，是（ ）的文化遗产。
A.历史文化
B.极其珍贵
C.不可多得
D.精神文化
7.近年来，奉节大力发展现代（ ）高效农业，并推动其规模化、标准化、（ ）发展。
A.山地特色
B.品牌化
C.平原特色
D.快速化
8.奉节聚焦医、食、住、养等（ ）领域，推进健康与养生养老、医疗服务、膳食营养、（ ）等融合发展。
A.健康管理
B.旅游体育
C.旅游管理
D.健康教育
9.电子商务是以（ ）技术为手段，以商品（ ）为中心的商务活动。
A.信息网络
B.电子资源
C.交换
D.交易
10.在夏朝和商朝时，奉节为（ ）和梁州两州的地方，在周朝初期（ ）为夔子国。
A.崇州
B.荆州
C.奉节
D.夔州
11.地域一般具有区域性，（ ）和系统性三个特征。
A.人文性
B.综合性
C.多样性
12.奉节的地貌特点是典型的（ ）类型，以长江为对称轴，两岸高山雄伟，风光险绝。
A.峡谷
B.沟壑
C.丘陵
13.奉节地处我国（ ）风俗文化圈，江城夜色使人迷醉、流连忘返。
A.长江流域
B.黄河流域
C.山城
14.奉节（ ），这里的夜色十分美丽，成了网红夜来打卡的好地方。
A.瞿塘
B.夔门长江大桥
C.小桥
15.随着库区水位上涨，高峡平湖的壮美景色展现在世人面前，成为（ ）。
A.水库
B.三峡库区
C.高峡水库
16.奉节因竹园而催生的（ ）源远流长，品类繁多。
A.民歌
B.竹子
C.美食
17.诗城博物馆是一座城的浓缩，它坐落在（ ）。
A.奉节
B.瞿塘
C.宝塔坪旅游码头
18.交通奇观瞿塘（ ）包括道路、石桥、铁链、石栏等，高出江面数十米。
A.小桥
B.楼梯
C.栈道
19.奉节县是一个（ ）杂居的地方，民俗风情十分浓厚，其中以重三节、跳竹枝、唱童谣最为典型。
A.少数民族
B.汉族
C.多民族
20.夔州竹枝歌舞源于上古时巴民族的巴渝歌舞，经过春秋战国时代的“下里巴人”和汉代的“巴子讴歌”，及至（ ）之间，逐步演变为“竹枝”。
A.隋朝
B.唐朝
C.汉唐
21.地域文化是指文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域烙印的一 种独特的文化。
22.中国古代的交通运输方式是南方以船为主，北方以车为主。
23.奉节县的地理位置正处于四川盆地的西部边缘、长江三峡西首、雄奇壮丽 的瞿塘峡畔。
24.奉节县“十四五”规划指出，围绕以国内大循环为主体，国内国际双循环 相互促进的新发展格局，构建与公路、水运、航空、铁路和市政交通等有 机衔接、网络完善、便捷高效的现代化综合交通网络体系。
25.奉节注重工业发展，突出诗与远方，持续唱响“三峡之巅 诗橙奉节”核心品牌。
26.奉节古称鱼复，秦惠文王更元十一年（公元前314 年），秦于巴国之地置巴郡，鱼复县随巴郡同置。
27.随着重庆的开埠，一个曾经的区域中心城市夔州府的地位慢慢被“万商云 集”的巫山取代。
28.院落式居住形式是典型的农业社会形态发展中形成的产物，不仅是奉节人 民在居住方式上的选择，更是农业社会发展过程中对经济发达富裕、地位 尊卑的体现。
29.奉节的地貌特点是典型的峡谷类型，以长江为对称轴，两岸高山雄伟，风光险绝。
30.进入新石器时代早期，奉节发现的遗址数量增多了，测年数据在距今5万年以内。
31.奉节的宝塔坪和五马石遗址也零星发现过石制品。
32.唐贞观二十三年，因刘备奉诸葛亮“托孤寄命，临大节而不可夺”之故，改人复为奉节。
33.从东汉到唐代，奉节的城市主体有从赤岬城往白帝城发展的趋势，唐代夔州城的规划带有浓厚的军事堡垒色彩。
34.唐朝以后的夔州军事功能逐渐降低，经济功能逐渐加强，各级行政机构入驻瀼西，适应了居民聚集和商贸发展的要求，促进了城市功能的完善。
35.奉节的老县城现已被完全淹没，新建的城市在沿江上游，整个新城依山而建，层次分明。
36.走进灯光艺术，感受都市夜景。奉节的白帝城，是一个具有三国历史的地方。还有奉节的天坑地缝，如何形成的，至今已经知晓。
37.奉节县具有独特的地形地貌与气候条件，域内地势多高山槽谷，居住其间的村民以农业耕作、牧养及资源开发利用为生活来源和生存方式。
38.院落式民居不是奉节地区典型的民居形式。
39.奉节县是一个多民族杂居的地方，民俗风情十分浓厚，其中以重三节、跳竹枝、唱歌谣最为典型。
40.竹枝词虽然是俚俗之调，难登大雅之堂，但它反映了劳动人民的生活、思想感情和风俗习惯。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_诗橙文化形考任务二
试卷总分:100 得分:100
1.（ ）、（ ）、（ ），它们显然是奉节峡江文化最突出的标识。
A.纤夫
B.石刻
C.栈道
D.石墨
2.瞿塘峡摩崖石刻位于瞿塘南岸白岩山西侧榜江处，这些石刻均为阴刻，字体有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等。
A.楷
B.隶
C.草
D.篆
3.（ ）、（? ? ?）、（ ）、（ ）形成了三峡移民精神的丰富内涵。
A.万众一心的协作精神
B.舍己为公的奉献精神
C.艰苦创业的拼搏精神
D.艰苦创业的拼搏精神
4.乡村旅游是以具有（ ）的自然和人文客体为旅游吸引物，依托农村区域的优美景观、自然环境、建筑和文化等（ ），在传统（ ）和（ ）的基础上，拓展开发观光、休闲、度假、养生等项目的一种旅游方式。
A.乡村性
B.乡村资源
C.农村休闲游
D.农业体验游
5.奉节，古称（ ），今誉（ ），扼守三峡，坐拥夔门，至今已有2300多年建制史。
A.夔州
B.诗城
C.汴州
D.崇州
6.奉节是（ ）核心区和世界级（ ）。
A.长江三峡国际黄金旅游带
B.山水旅游目的地
C.旅游城市
D.风景区
7.近年来, 奉节县主动对接、积极融入国家市级大战略，以创建“（ ）” 为契机，唱响了“（ ）”核心品牌，建设长江三峡（ ），打造出“奉节品牌”和“奉节名片”。
A.国家全域旅游示范区
B.三峡之巅
C.诗橙奉节
D.第一旅游目的地
8.奉节既是一座风光秀美的（ ），也是一座积淀深厚的（ ）。
A.山水之城
B.文化名城
C.旅游城市
D.人文景点
9.自然景观一般可分为地文景观、（ ）、水域风光、（ ）等类型。
A.气候天象
B.生物景观
C.人文风情
D.山水风景
10.九天龙凤旅游度假区，简称“九天龙凤”，是奉节县又一处以（ ）为定位的旅游品牌，它涵括了（ ）景区、天坑地缝景区、龙桥河景区和（ ）景区。
A.休闲养生
B.九盘河
C.金凤山
D.露营基地
11.夔州文化博大精深，悠久的历史可以上溯到（ ）年前。
A.13万
B.20万
C.5000年
12.奉节境内，拥有众多与三国有关的历史遗迹。如诸葛亮慰劳三军将士的抚 军桥、赵云屯兵的（ ）、刘备甘夫人墓等。
A.卧龙岗
B.三军山
C.赵云山
13.杜甫夔州诗，最为有名的是七言律诗（ ）。
A.登高
B.竹枝词
C.八阵碛
14.在夔州，苏轼苏辙兄弟在夔州瞻仰了诸葛亮的八阵图，写下了同名诗（ ）。
A.八阵碛
B.登高
C.竹枝词
15.杨慎效法唐代诗人刘禹锡、白居易等人之作，仿民歌体作（ ）。
A.竹枝词九首
B.登高
C.竹枝词
16.爱新觉罗·玄烨，后世称呼为康熙帝，其（ ）为世人所乐道。
A.《赐傅作楫诗》
B.《登高》
C.《竹枝词》
17.清代夔州诗的一个引人瞩目的现象，就是（ ）的崛起。
A.本土诗人
B.夔州诗
C.竹枝词
18.三峡之巅景区，除了能览尽峡江风光，还与音乐有着不解之缘。这里有4000 多年前的“（ ）”。
A.乐正夔
B.夔州祠
C.博物馆
19.发表于1990 年《星星》诗刊的（ ），是古往今来的夔州诗中唯一一首在跨时空的语境里描写杜甫的奇诗。
A.奉节街头逢杜甫
B.杜甫传
C.三峡诗
20.20 多年来，柏铭久作品绝大部分都是歌咏三峡的，从而为他赢得了（ ）的桂冠。
A.三峡诗人
B.夔州诗人
C.诗仙
21.“先贤大忠、移民大义、诗歌大情、为官大节”的夔州文化精髓。
22.夔州莲花山上修“三贤祠”，纪念跟夔州有关的三位贤官，即周敦颐（濂溪）、王十朋（梅溪）、宋濂（潜溪）。
23.王十朋在任夔州知州时勤政爱民，在夔州实施一系列的“惠民”新政，尤以“引水惠民”和“再奏马纲”更是给百姓带来了实惠，至今在民间广为传颂。
24.李白的《夔州歌十绝句》，展示夔州风光，描写风土人情，是文人竹枝词的杰出代表。
25.“夔”在夔州文化的浸润下诞生了新的意义，即三峡之首、高山仰止、万物成巳、秋兴赋八、厚重人文、神州唯夔。
26.早在唐代文人发现竹枝并创作之前，民间竹枝词就已经在巴山渝水广为流传。
27.在唐代，在夔州巫山一带居留的诗人，无不深受当地竹枝的影响，深深地喜爱这一民歌奇葩，并依仿创作。
28.七言古诗《负薪行》是现存杜诗中一首颇为别致、耐人寻味的怀古诗。
29.王十朋是历代夔州诗中除杜甫外创作数量最多的一位诗人。
30.现当代夔州诗中，新诗诗人数量大、作品多，尤其是“新时期”以来，夔州诗的创作进入了一个空前繁荣的时代。
31.旅游活动本身就是一种文化现象。
32.奉节注重工业发展，突出诗与远方，唱响了“三峡之巅 诗橙奉节”核心品牌。
33.奉节县提出“有个景区叫奉节”的概念，切实促进全域旅游发展。
34.从第一家农家乐诞生起，我国乡村旅游已经发展了50 余年。
35.卡麂坪传统村落保护是奉节县以传统村落保护开发促进乡村旅游转型改革的试点示范项目。
36.发展乡村旅游有利于促进乡村经济发展以及传统文化复兴，不会对乡村生态环境造成负面影响。
37.盬(gǔ) 子鸡，又名紫阳鸡，发源于奉节县竹园镇，是世代相传深受人们喜爱的传统美食。因其烹制工具很像乐器中的“鼓”而得名。
38.奉节县柑橘栽培历史悠久，始于汉代，自唐以来更成为朝廷的贡品，诗仙李白寓居此地还曾看管橘园，留下“园干长成时，三寸如黄金”的诗句。
39.狭义电子商务就是指人们利用Internet 从事商务活动。
40.白帝城瞿塘峡经典三峡之旅是初到奉节的最佳选择。
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试卷总分:100 得分:100
1.奉节脐橙的前身叫奉节柑橘，栽培始于（ ），历史悠久，产区位于（ ）库区。
A.汉代
B.三峡
C.唐代
D.夔州
2.奉节脐橙具有“（ ）、（ ）、（ ）”三大生态优势。
A.无台风
B.无冻害
C.无检疫性病虫害
D.无冰雹
3.奉节脐橙呈现“（ ）、（ ）”的形态，并具有“营养丰富、酸甜适度、脆嫩化渣、橙香味浓”的独特风味。
A.果形端正
B.颜色橙红
C.果形圆润
D.颜色亮丽
4.农业产业集聚效应是指农业充分利用其特有的自然资源、市场、技术等优势，各种生产要素在一定区域内形成了（ ），提高生产、（ ）、竞争、（ ）等领域的效率，增强地方农业的竞争优势，促进区域经济的发展。
A.集聚
B.贸易
C.创新
D.科研
5.在脐橙产业的上游产业主要包括脐橙的种植与养护产业，具体包括（ ）产业、机械设备产业和（ ）产业。
A.化肥农药
B.技术研发
C.包装
D.销售
6.在脐橙产业的下游，包括脐橙的销售与推广、（ ）、物流与储存等产业，还会带动（ ）产业的发展。
A.包装加工
B.旅游
C.技术研发
D.技术研发
7.奉节脐橙品种3个具有自主知识产权的品种是（ ）脐橙、凤早脐橙、（ ）脐橙。
A.奉园
B.奉晚
C.奉源
D.诗橙
8.脐橙产业开发价值主要表现在（ ）价值、保健价值、文学价值、（ ）价值和（ ）价值方面。
A.审美
B.民俗
C.经济
D.文化
9.奉节脐橙产业发展迅速，脐橙产业（ ）和（ ）都实现了持续增长，脐橙产业成为奉节大部分劳动人民的主要生活经济来源，带动人民生活 水平不断提高。
A.产量
B.产值
C.质量
D.数量
10.奉节脐橙产业的高质量发展需要做到精准（ ）、精心管护、精深加工、精品（ ）。
A.布局
B.营销
C.格局
D.布局
11.（ ）年，中国农业科学院举办新选育柑橘新良种鉴定会，奉节脐橙获得第一名。
A.1977
B.2000
C.1995
D.2012
12.脐橙文化是指在脐橙生产、销售、食用过程中为人类社会所创造的（ ）财富和（ ）财富的总和。
A.物质
B.精神
C.文化
D.文明
13.奉节人民珍惜伟大诗人在千年前与奉节柑橘的不解之缘，亲切地称杜甫为“（ ）”。
A.橘官
B.诗圣
C.诗仙
D.奉节诗人
14.奉节脐橙在“（ ）”流域两岸海拔600 米以下区域广泛种植，成为全县农业主导产业。
A.一江五河
B.长江
C.两岸
15.奉节脐橙在2006 被授予“（ ）”称号，2009 年中国果品流通协会决定授予奉节县“（ ）”称号。
A.中华名果
B.中国橙都
C.中国诗橙
D.中国诗城
16.奉节以实施脐橙产业“（ ）”为统揽，坚持生态优先、绿色发展、内强品质、外塑品牌，建设“一区一镇三园三中心”。
A.提质增效
B.质量提升
C.产量提升
17.2007 年12 月16 日，第（ ）届“中国三峡·奉节脐橙文化节”隆重开幕，活动主题是：“奉节脐橙·世界品质·华夏第一”。
A.一
B.二
C.三
18.2020 年12 月15 日，奉节县举办2020 中国（奉节）柑橘全产业链协同发展大会暨第（ ）届中国·重庆奉节国际橙博会。
A.一
B.二
C.三
19.市场营销是指个人或组织为满足顾客需求，获得自身所需之物，通过（ ）等手段促成市场交易，实现其产品或价值的转让，最终达到各方共赢的目标。
A.广告宣传
B.市场营销
C.技术研发
20.特色农产品包括（ ）优势、地域优势和市场优势三大要素。
A.品质
B.质量
C.产量
21.奉节脐橙在宋代已经成了宫廷御用的产品。
22.2010 年，重庆市农业经济作物审定委员会，将奉园72-1 脐橙正式审定命名为“奉节脐橙”。
23.脐橙的实用性即是脐橙的物质体现，就是人们在日常的生产生活实践中所 发现、创造、掌握的脐橙的自然生物规律、栽植管理技术等。
24.脐橙文化分布的区域性主要是不同品种受气候及消费人群的影响而在不同地区形成具有其特色的风味，进而形成了具有地区差异的脐橙文化特色。
25.脐橙的产量和品质与适宜的温度无较大关系，任何温度都能生产出优质产品。
26.奉节脐橙得天独厚的条件在于三峡河谷的长日照、接近积雪线下的斜坡逆 温层、中等空气相对湿度和富含钾、硒元素并呈散射状分布在土地中的火 山胶泥岩四大独特自然资源。
27.农业产业集聚的形成和发展是不受市场需求的变化而变化的，市场需求的不断扩大不能使农业产业发展扩大。
28.政府的作用能够推动农业产业集聚的进程，使产业的集聚程度提高，由此来提升该地区的产业竞争力。
29.“奉早脐橙”品种选育代号为“奉园72-1”，是“奉节脐橙”品牌的典型代表，主产种植基地在奉节县，栽种时间已60 余年，推广种植亩数多。
30.“奉早脐橙”选育代号为“奉园95 脐橙”，是“奉节县园艺场”“万县地区柑橘研究所”于1995 年从“奉节脐橙”（奉园72-1）品种栽培群体中选出的芽变单株。
31.脐橙最初是作为一种食用价值很高的果树被人们种植和栽培的。
32.脐橙文化节以走进果园、亲近自然、贴近果农为特点，是一个小型的、单一的传播手段的活动。
33.奉节脐橙文化节全称为中国三峡·奉节脐橙文化节，旨在进一步推介奉节脐橙，推介奉节悠久的历史文化，打造脐橙之乡、诗歌故园、旅游胜地，实现文化搭台，经济唱戏。
34.2010 年“脐橙王”拍卖以18.8 万元竞拍成功，创历届“文化节”之先河。
35.举办脐橙文化节可以构建举办城市品牌及脐橙的品牌形象，提升品牌知名度与影响力，塑造城市品牌与脐橙品牌附加值。
36.农产品的营销活动只限于农产品生产环节。
37.特色农产品生产企业只需依靠经营现有的产品，不必适时的进行产品更新换代，开发新产品。
38.品牌在市场营销中既表现在消费者对具体农产品的识别功能上，更能给企业带来市场影响力和号召力，增强消费者的信心和信任。
39.线上交易模式主要是农民直接在商场或者一些贸易集市完成交易，实体交易占多。
40.农村电商具有农业流通环节过长、消耗成本费用过高、运行效率低下、服务品质不理想的弊端。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_诗橙文化形考任务四
试卷总分:100 得分:100
1.餐饮文化是关于人们吃喝行为的( )，它贯穿于人类的整个发展历程，渗透在企业经营和( )的全过程。
A.文化现象
B.饮食活动
C.社会现象
D.管理
2.餐饮文化的内容包括菜品文化、( )、宴席宴会文化、餐厅文化、( )、营销文化等六个方面。
A.小吃文化
B.服务文化
C.零食文化
D.礼仪文化
3.餐饮文化具有（ ）、( )、（ ）、( )等主要特点。
A.无形性
B.直接性
C.一次性
D.差异性
4.石锅鱼是以( )风味为主的一种特色小吃，石锅含有大量对人体有益的( )元素。
A.川菜特色
B.铁离子
C.湘菜特色
D.民族特色
5.中国有( )菜系，其中川菜系非常典型，够麻和够辣就是( )的灵魂所在，“麻婆豆腐”是川菜系的代表之一。
A.八大
B.川菜
C.九大
D.鲁菜
6.《舌尖上的奉节》将( )以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面和故事，通过央视《舌尖上的中国》、山东卫视《家乡好物》、奉节( ) 等大众传媒、实物展示等方式展示在( )的面前。
A.奉节美食
B.诗城网
C.观众
D.家乡好物
7.在中外商务宴请活动中，主要分为( )宴会和( )宴会。
A.中式
B.西式
C.正式
D.非正式
8.农村电商区域发展( )强( )弱，浙苏闽稳居前三。
A.东
B.西
C.南
D.北
9.农村网络零售额由2014 年的1800 亿元增长到2019 年的( )万亿元，规模总体扩大( )倍。
A.1.7
B.8.4
C.17
D.84
10.商务部积极推进以“( )与( )有机结合”的电商扶贫模式。
A.市场化
B.公益性
C.公共化
D.多样性
11.满汉全席是中国一种具有浓郁( )的巨型宴席餐饮文化。
A.民族特色
B.地域特色
C.汉族特色
D.满族特色
12.公益组织的志愿者倡议市民在饭店就餐打包剩饭，“光盘”离开，形成人人( )的好风气。
A.打包剩饭
B.节约粮食
C.浪费粮食
13.奉节得天独厚的“( )”气候，成就了当地油橄榄的上乘品质。
A.峡关
B.山地
C.品质
14.夏天则开启“( )”，用奉节原味腊肉腊肠烹饪暖心什锦腊肉炒饭，还原儿时记忆中有（ ）的家乡味道。
A.深夜食堂
B.烟火味
C.奉节
D.啤酒节
15.奉节在商贸流通产业上确定了建设“渝陕鄂边区( )中心”的总体目标。
A.商贸物流
B.物流
C.商贸
16.奉节( )协会的成立更加有利于推动奉节县商贸物流行业和经济的发展。
A.商贸物流
B.物流
C.商贸
17.( )是商务活动的核心内容，在某种程度上来讲，商务活动的过程就是双方交谈的过程。
A.交谈
B.交易
C.验货
18.清朝( )年间（1796—1820 年），奉节夔关已达18 万余税，而四川总共才23 万税，奉节税收占整个四川的78%。
A.嘉庆
B.乾隆
C.康熙
19.2020 年年初因受疫情影响奉节脐橙出现销售困难，奉节就以“直播+( )”助推奉节脐橙滞销变畅销。
A.电商
B.带货
C.物流
20.奉节通过大力实施“电商+( )”，让农产品插上互联网的翅膀，为脱贫攻坚注入新动力。
A.扶贫
B.直播
C.物流
21.餐饮文化具有丰富的内涵，需要认真深入地研究开发，但酒文化、茶文化 不属于饮食文化的范畴。
22.鲁菜发端于春秋战国时的赵国和鲁国，形成于秦汉。
23.餐饮文化理念就是人们在餐饮活动中形成的理性化的看法和见解。
24.光盘行动的宗旨是餐厅不多点、食堂可多打、厨房可多做。
25.中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
26.龙游商帮萌发于北宋，兴盛于明代中叶，以经营珠宝业、贩书业、纸张业著名。
27.“辅助商”为商品交易提供间接服务的经济活动，如金融、保险、信托等。
28.商务磋商是指为达成交易，买卖双方就商品买卖的相关问题反复进行交 涉、商量的过程。
29.万州自古就有“险莫若剑阁，雄莫若夔”的美称。
30.商务礼仪的核心化要求是尊重为本。
31.名片递送的顺序是地位高者先向地位低者递名片，女性先向男性递名片，年长者先向年幼者递名片。
32.农村电商是将互联网电商技术应用于县、镇、村的农业环境中，提高农业资源利用率，拓展农业产品销售渠道，帮助农业从业者致富的电子商务业态。
33.农村基础设施的不断改善是带动农村电商消费增长、升级的一个重要基础和前提条件。
34.农村电子商务模式向单一化发展。
35.当前我国农村电子商务人才充足能够满足需要。
36.商务文化在物质、行为、制度和精神四个层面的内容是整体性的存在和相互影响相互促进的，观念层可以脱离商务的物质性和商务活动的过程而独立存在。
37.所谓整体性即把商务文化作为一个完整的系统看待，系统中各构成因素之间的关系是相互关联和具有整体性的，不可分割。
38.商周时期便出现了一些有关信息、广告、竞争、市场预测、经营之道、服务质量和专卖等具有独特见解的论述。
39.美国商务文化的总体特征是建立在集体主义的文化基质上的。
40.徽商以儒家的“诚、信、义”道德说教作为其商业道德的根本，使他们在商界赢得了信誉，促进了商业资本的发展，这是他们成功经商的奥秘所在。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_行到巫山形考任务一
试卷总分:100 得分:100
1.巫山，作为一个地理名词，在历史上曾指中国好几个地方，现在主要指横贯（ ）交界一带呈“东北—西南”走向的连绵山脉，整个长江三峡也只是巫山的一部分。
A.湖北
B.重庆
C.湖南
D.江西
2.古奉节是隋唐之后三峡地区历代最高（ ），从这个意义上说，包括巫山文化在内的长江三峡古历史文化，其实就是指古奉节传统的“夔州巫文化（夔巫）”。
A.政治
B.经济
C.地理
D.文化
3.直到明清时期，才固定为今天的三峡通称：（ ）。
A.广溪峡
B.瞿塘峡
C.巫峡
D.西陵峡
4.巫山县境系（ ）三大山脉交接部。
A.巫山
B.大巴山
C.七曜山
D.大溪山
5.高山峡谷虽然给巫山人民的生活带来许多不便，却赋予巫山县众多山水奇特的自然风貌。( )自然风光驰名中外.
A.大三峡
B.小三峡·小小三峡
C.神女峰
D.神女溪
6.巫山县成为全国首批 5A 级景区所在地，被评为“（ ）”。
A.中国旅游胜地四十佳
B.中国优秀旅游名县
C.中国旅游胜地十佳
D.中国优秀旅游名城
7.作为“渝东门户”，巫山县有着得天独厚的区位优势，它与相邻的、构成的长江三峡旅游“金三角”，是众多国内外游客游览三峡的首选之地。
A.奉节县
B.巫溪县
C.武隆县
D.秀山县
8.三峡移民精神的内涵是（ ）
A.顾全大局
B.舍己为公
C.万众一心
D.艰苦创业
9.巫山县最靓丽的名片是（ ）
A.一江碧水
B.两岸青山
C.三峡红叶
D.四季云雨
10.“十四五”期间，巫山县将坚定践行“绿水青山就是金山银山”理念，坚持用好“（ ）”两个宝贝，深入推进产业生态化、生态产业化，建立健全生态保护体系、生态产业体系、生态共享体系，打造“三区两地一城一中心”，加快建设生态优先新高地绿色发展示范区
A.生态
B.文化
C.政治
D.经济
11.巫山县历史悠久，隋开皇三年设为巫山县，迄今已有（ ）多年的历史。
A.1400
B.1800
C.1500
D.1600
12.（ ）年，巫山县划归重庆直辖市管辖
A.1997
B.1949
C.1981
D.2000
13.“巫山”之名源自上古时代今山西晋南一带的宗教神话中的“（ ）”。
A.巫咸山
B.神女
C.巫术
D.巫女
14.巫山历史悠久，又处在三峡这一东西大通道上，历史上发生的重大事件，第一类就是大江东去、金戈铁马的激烈战事。其中，当属（ ）最为著名。
A.孙权与刘备征战巫山
B.张献忠四打巫山
C.夔东十三家驻扎巫山
D.贺龙激战大昌
15.巫山县作为长江三峡水利枢纽工程，重庆库区首淹首迁县，从 （）年开始，总搬迁城乡移民 87 486 人。
A.1992
B.1990
C.1995
D.2000
16.巫山县位于重庆市（），地处长江三峡腹心地带，是重庆市长江沿线的东端门户。
A.东部
B.西部
C.南部
D.北部
17.巫山县境内河流，统属（）水系。
A.黄河
B.长江
C.乌江
D.嘉陵江
18.巫山县的基本县情，可概括为“一户五县”，一户，是指（）。
A.渝北门户
B.渝东门户
C.渝南门户
D.渝北门户
19.新石器文化的代表——（）入选中国“百年百大考古发现”
A.培石遗址
B.大溪遗址
C.欧家老屋遗址
D.大水田遗址
20.三峡工程建设，巫山县城整体搬迁，实施（ ）万移民。在脱贫攻坚中，贫困群众不等不靠、自力更生，使巫山县甩掉了贫困帽子。
A.8
B.9
C.10
D.11
21.巫山县是“中国特色农产品优势区”“中国脆李之乡”“中国庙党之乡”“中国红叶之乡”“全国森林康养基地试点建设单位”，荣获重庆市第（）批“绿水青山就是金山银山”实践创新基地称号。
A.一
B.二
C.三
D.四
22.截至2021 年，巫山县辖 （ ）个乡镇（街道），分别为高唐街道、龙门街道，庙宇镇、大昌镇等。
A.10
B.20
C.26
D.28
23.巫山县人口密集区，多集中于长江沿岸河谷地带和长江南北中低山丘陵地区。各乡镇的人口密度相差比较大，基本特点是人口密度高的地方，一般是经济、文化相对 发达，商业较繁荣，生活设施配套较好的地域。其中，（ ）历来为人口最集中之地。
A.双龙镇
B.官渡镇
C.巫峡镇
D.龙溪镇
24.巫山县在“三峡工程移民”之前，主要经历了（）次较大规模的移民潮。
A.四
B.五
C.六
D.七
25.2022 年 6月，随着郑渝高铁万州北至巫山段的开通，巫山县到重庆市主城区、武汉市缩短到 2 小时， 到郑州市缩短到 2.5 小时，到成都市缩短到 （） 小时，
A.1
B.2
C.3
D.4
26.“十三五”时期生态建设实现重大突破。全面加强生态环境建设和保护，空气质量天数优良率提 升到 （）。
A.95.5%
B.96.1%
C.96.8%
D.97.8%
27.三峡工程是迄今为止世界上规模最大的水利枢纽工程和综合效益最广泛的水电工程，也是中国有史以来建设的最大型的工程项目。三峡工程 1992 年获得全国人民代表大会批准建设，1994年正式动工兴建，2003 年 6 月 1 日下午开始蓄水发电，于（）年全部完工。
A.2006
B.2007
C.2008
D.2009
28.巫山县分布的民族主要有（）个
A.5
B.6
C.7
D.8
29.巫山全境为典型的（）地貌。
A.平原
B.丘陵
C.砂岩峰林
D.喀斯特
30.巫山县资源富集，其中煤炭储量 1.7 亿吨以上，占全市总量的 1/6，铁矿储量 3 亿吨，有重庆唯一大型铁矿床，水能蕴藏量 27 423 万千瓦，森林覆盖率 （）%。
A.20
B.33
C.45
D.54
31.巫山之名，最早见于《山海经·大荒西经》：“大荒之中……有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
32.“巫山”一词，既是一个地理名词，即一座山脉的名称，又是一个行政区划名称
33.巫山县地处亚热带湿润区，属亚热带季风性湿润气候，立体气候特征明显。
34.巫山县的基本县情，可概括为“一户五县”。一户，渝东门户；五县，文化旅游名县、 山清水秀美县、综合交通强县、移民脱贫大县、生态产业特色县。
35.“十三五”时期是全面建成小康社会决胜阶段，也是巫山全县发展进程中浓墨重彩 的五年，是巫山县从转型到融合、从蓄势到突破、从贫困到小康的五年。
36.“巫山”之名源自上古时代今山西晋南一带的宗教神话中的“巫术”。
37.中国古代诗词歌赋中的“巫山”，就只是地理特定写实的巫山县。
38.中国文学中常见的“巫山云雨”典故，出自宋玉的《高唐赋》，就是指今天的巫山县。
39.巫山县境最高点为当阳乡境内的巫山南坡的太平山，海拔 2 680 米
40.截至 2020 年年底，全县总户数 230 895 户，总人口数 628 914 人，人口超过一半是少数民族。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_行到巫山形考任务二
试卷总分:100 得分:100
1.人类行为遗迹的遗存，包括（）。
A.人类居址
B.活动遗迹
C.劳动工具
D.文化遗物
2.大溪遗址中（包括墓葬）出土的生产工具有（）
A.石器
B.陶器
C.骨器
D.蚌器
3.“巫山神女”有哪些文学意象（）
A.爱情意象
B.讽谏意象
C.悲剧意象
D.多重文化符号
4.巫山县的民俗文化，主要包括（） 民间故事、山歌俚曲等。
A.生活民俗
B.生产民俗
C.方言俗语
D.神话传说
5.巫文化诞生于巫巴山地，经过不断的演变和发展，在巫巴山地劳动人民的生产生活中，不断与（）等多元文化相互影响、相互交融。
A.巴文化
B.楚文化
C.盐文化
D.土家文化
6.宋玉所写的巫山神女二赋分别是（）
A.《高唐赋》
B.《神女赋》
C.《云华夫人》
D.《菩萨蛮》
7.巫山（），加之以前交通不便，水利条件千差万别，因此导致该地农业生产习俗丰富多样。“五里同天，十里殊俗”就是这里的生动写照。
A.山高谷深
B.沟壑纵横
C.地形复杂
D.垂直气候变化明显
8.神女文化是指（）为要素构成的文化系统
A.巫山神女的神话
B.巫山神女的传说
C.历代文学家以巫山神女为题 材的文学作品
D.与巫山神女有关的人文景观、古建筑遗址、民俗活动
9.唐代以前的巫山诗词，多以（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等意象为主。
A.“巫山”
B.“楚王”
C.“朝云”
D.“枕席”
10.神女文化的美学价值（）
A.高唐神女成为中国的爱神与美神
B.神女成为历代文人笔下的主角
C.神女文化成为历代音乐中的“精灵”
D.神女成为美术作品中的亮点
11.（ ）是人类早期世界观的客观反映。
A.巫
B.龙骨
C.巫山人
D.大溪遗址
12.1996 年 11 月，（ ）遗址被国务院批准为第四批全国重点文物保护单位。
A.龙骨坡遗址
B.大水田遗址
C.培石遗址
D.欧家老屋遗址
13.龙骨坡遗址出土的石制品代表了（ ）早期人类的石器工艺。
A.旧石器时代
B.新石器时代
C.远古时期
D.原始
14.（ ）是广泛分布于中国长江中游地区的一种远古原始文化。
A.大溪文化
B.巫文化
C.龙骨坡文化
D.民俗文化
15.204 万年前的龙骨坡“巫山人”被认为是（）最早的人类，龙骨坡遗址的重大发现，填补了中国早期人类化石的空白。
A.亚洲
B.中国
C.大陆
D.世界
16.大溪文化因首先发现于巫山县（）而得名，其最初发现的遗址位于瞿塘峡东口 长江南岸与大溪河交汇处的三级台地上。
A.大溪镇
B.龙井乡
C.于巫峡峡谷区内
D.曲尺乡
17.远古时期大溪人祖祖辈辈、世世代代在这里生活了约（） 年。
A.500
B.700
C.600
D.1000
18.巫文化不仅反映了先民们的思维方式、情感诉求，还间接地反映了远古时期的（）。
A.宗教信仰
B.生产力水平
C.知识水平
D.科技水平
19.（）是人类文化中最古老的文化，也是人类文化的根源。
A.生产文化
B.巫文化
C.民俗文化
D.龙骨坡文化
20.巫山神女，传说是巫山的山林之神，后演化为（）的社稷之神。
A.魏国
B.楚国
C.中国
D.巫山
21.巫山神女故事最早见于（）。
A.《九歌·山鬼》
B.《高唐赋》
C.《山海经·中山经》
D.《神女赋》
22.最先把神女故事写入诗歌的是楚国伟大的浪漫主义爱国诗人（）
A.郦道元
B.宋玉
C.屈原
D.杜光庭
23.（）作为一种地域文化现象，表现出了惊人的生命力，它是我国文学现象中的一朵奇葩。
A.巫山神女文化
B.巫山饮食文化
C.巫山诗词文化
D.巫山民俗文化
24.宋代的巫山诗词意象，多回归于巫山的自然风貌，其诗意多集中在自然概念上的“巫山”，主要用于抒发襟怀，关心政治、民生、自然等方面，如（）。
A.黄庭坚《菩萨蛮》
B.张问陶《巫山》
C.苏轼所作《巫山》
D.陆游《三峡歌》
25.在中国古代诗体中诞生了一种以“巫山”命名的诗体—（）
A.《巫山》
B.《竹枝词》
C.《巫山高》
D.《神女赋》
26.巫山方言属于北方方言中的（ ）。
A.江淮官话
B.中原官话
C.东北官话
D.西南官话
27.（ ），也称民间风俗，是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承 的生活文化。
A.风俗
B.习俗
C.继承
D.民俗
28.（ ）是人们在各种物质生产活动中所产生和遵循的民俗。
A.节日民俗
B.游艺民俗
C.方言
D.生产民俗
29.“守正创新”是新时代文化艺术创作、文化产业发展的（）要求，也是中国式现代化建设的必然要求。
A.基本
B.基础
C.关键
D.核心
30.六畜饲养中六畜是指（）
A.猫、牛、羊、猪、狗、鸡
B.马、牛、羊、猪、狗、鸭
C.马、牛、羊、猪、狗、鹅
D.马、牛、羊、猪、狗、鸡
31.龙骨坡遗址是巫山重要的考古发现之一，该遗址出土的古人类化石，对探索东亚早期人类发展和三 峡河谷发育史，具有极其重要的学术价值。
32.巫山县大溪遗址是“大溪文化”的命名地，也是最早发现的大溪文化典型遗址。
33.大溪文化遗存是巫山大水田遗址考古发掘的最主要成果，也是近年来重庆地区新 石器考古最为重要的发现，对于大溪文化的深化研究具有促进作用。
34.巫文化不仅反映了先民们的思维方式、情感诉求，还间接地反映了远古时期的生 产力水平。
35.唐朝末年，杜光庭《墉城集仙录》中的《云华夫人》则是神女故事的再发展。
36.明代刘禹锡有一首《竹枝词》，描写了峡中姑娘们结伴歌舞、祭祀巫山神女的情景。
37.屈原《高唐赋》与《神女赋》所奠定的神女情结及众多神女传说，都为后来的诗词创作提供了丰富的文学意象；自然风光与人文传说的交融，为文学作品提供了无 限的创作空间。
38.民俗几乎伴随着人类社会同时出现，它本来是一种十分古老的现象，一旦形成就稳定不变。
39.古人类学家在巫山县庙宇镇大溪遗址的考古中，发现了 200 多万年前的古老石器，“还原”了巫山人的点滴生活场景，说明巫山人的生活民俗历史相当悠久
40.春节在巫山俗称“过年”。巫山人过年的喜庆活动，从头年腊月二十四过“小年”开始，一直闹到除夕过“大年”后方才结束。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_行到巫山形考任务三
试卷总分:100 得分:100
1.我们通常所称的物质文化遗产，大体上讲，主要包括（）
A.历史文物
B.历史建筑（群）
C.人类文化遗址
D.传统民俗
2.下面属于巫山县商周文化遗址的是（）
A.双堰塘遗址
B.蓝家寨遗址
C.巫山古城遗址
D.江东嘴遗址
3.下面属于巫山县出土的铜器是（）
A.三羊铜尊
B.四灵西王母鎏金柿蒂形饰牌
C.甬钟
D.雁形尊
4.下面属于巫山县出土的陶器是（）
A.绿釉双耳陶釜
B.红陶簋
C.绿釉钟
D.红陶马
5.下面属于巫山县出土的石器是（）
A.穿孔石钺
B.双面石雕人面像
C.谷纹玉璧
D.玉剑珌
6.古迹是指先民们在（）等方面所遗留下来的具体遗产或遗址。
A.历史文物
B.文化
C.建筑
D.艺术
7.巫山县市级非物质文化遗产项目有（）
A.龙骨坡抬工号子
B.踩堂戏
C.三峡皮影
D.巫音
8.旅游系统是一个巨大的、开放的复杂系统。关于旅游系统的组成，不同学者有 不同论述。“三体”一般是指（ ）、（ ）、（ ）
A.旅游主体
B.旅游客体
C.旅游中介
D.旅游对象
9.饮食文化是指特定社会群体在食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的（）的习俗、传统、思想和哲学的集中反映，即由人们食物的生产和饮食生活的方式、过程、功能等组合而成的全部食事的总和。
A.科学
B.技术
C.艺术
D.以饮食为基础
10.巫山美食有（）
A.羊肉杯杯
B.巫山烤鱼
C.巫峡魔芋鸡
D.橘皮炖羊肉
11.（），从历史、艺术或科学的角度看，包括具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画，具有考古性质成分或结构、铭文、洞窟及景观的联合体。
A.历史文物
B.历史建筑
C.人类文化遗址
D.传统聚落
12.在官渡镇雷坪寨子包下，一条小溪沟穿过一道石梁，形成两边相通的洞穴，这个 洞穴今称大石洞，就是发现古人类“（）”的地方。
A.官渡人
B.大溪人
C.原始人
D.巫山人
13.（）位于巫山新县城西南隅阳台山上，原为战国时期楚王的离宫，是宋玉《高 唐赋》和《神女赋》所描写的楚王梦见巫山神女之地
A.高唐观
B.罗家寨
C.天赐城
D.龙台观
14.（）是大昌古镇建筑风格的一个典型代表，具有浓郁的徽派建筑特点，以黛瓦、 粉壁、风火墙为表型特征，以砖雕、木雕、石雕为装饰特色，以高宅、深井、大厅为 居家特点，是移民文化的一个例证。
A.温家大院
B.龙凤桥
C.匡向氏墓
D.锁津桥
15.巫山县城长江南岸南陵山上有一条古道，盘曲如线，原是巫山历代通往湖北恩施建始的大路，也为巴盐入鄂的重要通道。现存的南陵古道修筑于（）
A.清代
B.宋代
C.明朝
D.唐朝
16.非物质文化遗产主要是指人类以（）方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”
A.口头或动作
B.书面记载
C.口头
D.动作
17.巫山县非物质文化遗产项目众多，涵盖民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统技艺、传统医药等类别。其中（）为国家级非物质文化遗 产项目，另有 17 项重庆市市级非物质文化遗产项目
A.踩堂戏
B.龙骨坡抬工号子
C.三峡皮影
D.巫音
18.（）是流传在巫山县邓家土家族乡、三溪乡的一种古老的地方戏曲，据传由皮影戏和“三步戏”演化而成，已有数百年的历史。
A.三峡皮影
B.踩堂戏
C.三峡皮影
D.巫音
19.（ ）的内容大多取材于历史故事和民间传说，如《封神榜》《西游记》《三国演义》《水浒传》《杨家将》《西厢记》等，其音乐唱腔糅合了川剧、湖北梆子戏、土家 族“端公舞”等音韵，并加进了巫山本地的山歌和民间小调，显得神秘而奇特。
A.龙骨坡抬工号子
B.三峡皮影
C.踩堂戏
D.巫音
20.（ ）是巫山民间传统祭祀音乐，是远古先民们在世世代代的传统祭祀习俗中孕育产生的，距今已有上千年的历史。
A.龙骨坡抬工号子
B.巫音
C.大溪穿扬号子
D.四川竹琴
21.早在新石器时代，大溪先民为祭祀太阳神，便以歌号相伴太阳。为防止天狗食日，先民们以高亢的歌号之声吓跑天狗，这歌中有号、号中有歌的唱腔就是独特的（ ）
A.龙骨坡抬工号子
B.巫山民歌
C.大溪穿扬号子
D.四川竹琴
22.（ ）是一种以糯米为主要原料加工而成的糖果，其外形似枣，色泽如霜似雪，内瓤透明如雪花丝。
A.水口银丝面
B.梨膏糖
C.大昌雪枣
D.翡翠凉粉
23.（），是人们制作的各种食物中最富营养、最易消化的品种之一。
A.饭
B.面
C.汤
D.粥
24.汤文化的精神核心是“（）”为一。
A.和平
B.统合
C.和合
D.合乐
25.巫山饮食从大概念和分类上讲，应该隶属于八大菜系中的（）菜系
A.粤菜
B.湘菜
C.川菜
D.沪菜
26.巫山出土的制鱼庖厨俑、青铜烤架及大量汉代鱼纹砖证明，在 2 000 多年前的（），巫山烤鱼技艺已经成熟并广泛流行。
A.唐代
B.宋代
C.清代
D.汉代
27.（）又名巫山大李，栽培历史悠久，早熟、丰产、优质，是综合经济性状优良的李子品种，受到全国各地消费者的青睐。
A.河虾
B.红橘
C.梨
D.巫山脆李
28.（）又称水口高架面，产于大宁河畔水口镇，清朝为进贡珍品。
A.三匹罐
B.巫山魔芋
C.大溪粉条
D.水口银丝面
29.近年来，巫山县委、巫山县人民政府高度重视巫山烤鱼的发展。为了打造巫山烤鱼品牌，创建“中国烤鱼美食之乡”称号，铸造巫山烤鱼成为饮食文化新名片，延伸 和完善烤鱼产业链，促进全县旅游发展升级，巫山县还专门成立了“巫山烤鱼发展领导小组”。
A.中国美食之乡
B.中国烤鱼美食之县
C.美食之城
D.中国烤鱼美食之乡
30.据考证，在 6 000 多年前的（ ）时期，巫山烤鱼就诞生了，大溪文化遗址出土堆积的鱼骨、鱼形骨制品和火烧过的砂石板，说明鱼类是大溪先民的重要食物
A.近现代
B.远古
C.龙骨坡文化
D.大溪文化
31.非物质文化遗产最大的特点是不脱离民族特殊的生产生活方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。
32.在中国古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等；“化”是教化、教行的意思。
33.馆藏文物是指博物馆、图书馆和其他文物收藏单位收藏的具有文化价值的物品、物件等。
34.非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证，是联结民族情感、维系国家统一的重要基础。
35.巫山县能够成为重庆市乃至全国的旅游大县，其中巫山美食功不可没。
36.蓑衣饭是流传于邓家土家族乡的特色美食，是湖广填四川时，由向氏家族作为合族认宗的证据而带入巫山的。
37.菜豆腐是用巫山当地一种名叫臭黄荆的植物叶子的浆汁做成的，当地又称这种 植物为“斑鸠站”“豆腐柴”“短柄腐卑”等。
38.龙凤桥位于巫山县城东 3 里文峰山山顶。清代乾隆年间之前，此地建有道观，名凌云观，后破败倾圮。
39.饮食文化对现代旅游业发展没有起到的促进作用。
40.巫山县目前已对巫山烤鱼独有的加工流程等技艺申请了专利保护，巫山烤鱼目前获得商标权 1项、烤鱼专利权 1 项。
大部分分校同学们完成地域文化形考任务1-4。个性化地区：武隆学生需要完成武隆任务1-4，奉节学生需要完成诗橙文化形考任务1-4，秀山学生需要完成人文秀山形考任务1-4，巫山学生需要完成行到巫山形考任务1-4。_行到巫山形考任务四
试卷总分:100 得分:100
1.自然资源包括（）。
A.山水
B.气候
C.地形
D.动植物和自然风景
2.人文资源则包括民族、风土、人情（）。
A.历史古迹
B.博物馆及馆藏
C.饮食菜肴
D.众多娱乐项目与设施
3.旅游资源的特点（）
A.多样性
B.垄断性
C.季节性
D.民族性
4.巫山县代表性山水人文景观有（）
A.巫山神女景区
B.小三峡景区
C.五里坡国家级自然保护区
D.天坑
5.巫山的人文景观有（）
A.龙骨坡考古遗址公园
B.大溪文化遗址
C.大昌古镇
D.龙溪古镇
6.近年来，巫山县在树立城市形象和保持传统旅游品牌方面成绩斐然。通过推广“（）”四季旅游等本地品牌，从提炼城市宣传语、创新营销方式等方面，不断进行品牌再造。
A.春季平湖巫山·百里李花
B.夏季云雨巫山·度假胜地
C.秋季神女巫山·天地之恋
D.冬季红叶巫山·浪漫冰雪
7.巫山神女景区地处著名的长江三峡巫峡核心景区内，景区总面积 132 平方千米，由（）组成。
A.神女峰
B.神女溪
C.三峡云巅·神女天路
D.小三峡
8.下庄精神的内涵是（）。
A.不等不靠
B.不甘落后
C.不畏艰险
D.不怕牺牲
9.智慧旅游主要表现形式有（）。
A.智慧服务
B.智慧营销
C.智慧管理
D.智慧政务
10.“十四五”期间，巫山旅游生态保护及基础设施建设的主要任务是（）。
A.筑牢长江上游重要生态屏障区
B.努力践行“两山论”
C.建成“水陆空铁”联运示范基地
D.推进旅游集散服务体系建设
11.（）是随三峡工程建设而新开发的旅游景区，距巫山县城 20 千米，位于巫峡南岸。溪内山高谷深、水流湍急，处于人迹罕至的原始状态，是三峡旅游线上的一处旅游“处女地”。
A.神女溪景区
B.神女峰
C.三峡云巅·神女天路
D.小三峡
12.（）主要由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成，全长 50 千米。
A.小三峡景区
B.神女峰
C.三峡云巅·神女天路
D.小小三峡
13.（）是大宁河小三峡的姊妹峡，全长 15 千米，由三撑峡、秦王峡和长滩峡组成。
A.小小三峡
B.小三峡景区
C.神女峰
D.三峡云巅·神女天路
14.（）位于重庆市巫山县东北部，是 2013 年 6 月国务院公布新建的 21 处国家级自然保护区之一。
A.五里坡国家级自然保护区
B.神女溪景区
C.龙骨坡考古遗址公园
D.大溪文化遗址
15.（）坐落在巫山县西北部，为重庆市第二批历史文化名镇，三面环水，半岛形状，面积较小，被誉为“盆景式古镇”。
A.龙溪古镇
B.大昌古镇
C.大宁古镇
D.安仁古镇
16.近年来，巫山县以（）为目标，在山水与人文的融合上，有的放矢，重点发力，努力去寻求山水资源的文化价值突破。
A.振兴文化传统
B.促进文旅融合
C.振兴旅游业
D.弘扬传统文化
17.2021 年 7 月 28 日，巫山（ ）被列入世界自然遗产目录。
A.神女溪景区
B.五里坡国家级自然保护区
C.三峡云巅·神女天路
D.小三峡景区
18.2022 年 7 月 19 日，重庆市文物局正式对外公布了“三峡国家考古遗址公园（重庆）”的重点建设内容。巫山（）作为大重点项目名列其中
A.大溪遗址
B.龙骨坡遗址
C.高唐观遗址
D.大昌古镇
19.具有 5 000 多年历史的（），是长江文化的重要发祥地之一。
A.高唐观遗址
B.大溪文化遗址
C.龙骨坡遗址
D.欧家老屋遗址
20.在全域旅游实践过程中，学者们逐渐总结出一些发展模式。最初是在城乡统筹 视阈下提出（ ）的全域旅游发展模式，即“大城”“小镇”“旅游区”融合多个产 业形成的发展模式，创新发展路径，形成全域旅游新范式。
A.龙头景区带动
B.大城小镇嵌景区
C.城市全域辐射
D.全域景区发展
21.（）属于龙头景区带动型全域旅游模式。
A.辽宁省大连市
B.浙江省桐庐县
C.湖南省张家界市
D.重庆市武隆区
22.（）属于城市全域辐射型全域旅游模式。
A.重庆市武隆区
B.湖南省张家界市
C.福建省厦门市
D.辽宁省大连市
23.（）属于产业深度融合型全域旅游模式。
A.重庆市武隆区
B.湖南省张家界市
C.山西省汾阳市杏花村镇
D.辽宁省大连市
24.巫山旅游建设的总目标是将巫山县打造成（ ）
A.省级旅游目的地
B.国家级旅游目的地
C.世界级旅游目的地
D.国家级旅游城市
25.从转型到融合、从蓄势到突破，巫山旅游发生了历史性变革，取得了可喜的成绩。 推动了旅游业由“看风景”向（ ）等方面转变。
A.逛古镇
B.品美食
C.品文化
D.看生态
26.巫山旅游建设要实现的（）目标是打造神女文化旅游胜地（中国神话发祥地）、中国巫文化核心载体 和中国远古人类起源旅游地；实现巫山文化产业大幅度增长，保护本土文化。
A.社会经济
B.生态
C.城市
D.文化
27.巫山旅游建设要实现的（）目标是建成国家公园县（以三峡国家公园启动示范区为依托）和渝东生态涵养示范区（使旅游发展与生态保护高度融合）
A.城市
B.文化
C.社会经济
D.生态
28.巫山旅游建设要实现的（）目标建成三峡城市中央文化休闲区和大三峡旅游集散中心。
A.社会经济
B.生态
C.文化
D.城市
29.（）是巫山旅游突破的关键。
A.均衡发展
B.持续发展
C.稳定发展
D.创新发展
30.巫山全县正在大力发展以（）为主的乡村旅游。
A.梨
B.脐橙
C.苹果
D.脆李
31.旅游资源是指一切可以用于发展旅游业的自然资源和人文资源的总称。
32.旅游资源不同于其他各种资源，它具有极强的垄断性。
33.经过多年持续不断的打造，三峡红叶成为巫山旅游的一个著名品牌。
34.近年来，巫山县在贯彻落实国家建设“数字中国、网络强国”大战略，围绕重庆市打造“智造重镇、智慧名城”总思路的指导下，坚持以大数据智能化创新引领发展，打造“智慧巫山”，全力推动大数据各项工作再上新台阶。
35.重庆市巫山县属于龙头景区带动型全域旅游的发展模式。
36.数字技术不仅可以创新文化和旅游产品内容、丰富表现手段，对推动生产主体大众化、服务精准化，对于促进文化和旅游产业高质量发展作用不大。
37.巫山县依托壮丽的三峡美景、丰富的森林资源、独特的山地气候、梦幻的云雨奇观、厚重的历史文化等自然生态和人文资源，围绕总体定位和功能布局，正在积极探索“一心三片多点”空间拓展
38.当阳乡以茶产业为依托，借“民俗旅游”建造了茶园村骆家屋场、农耕博物馆、缤纷果园、七彩茶园等乡村体验游载体，形成了“春季赏花采茶，夏季采果避暑，秋 季红叶漫山，冬季赏雪观光”的四季游乐模式，点燃了当地的“乡村旅游热”。
39.巫山机场2018 年 8 月 16 日正式通航，让海内外游客坐着飞机游三峡、逛巫山成为现实。
40.长江三峡（巫山）李花节，又名调年会、舍巴节，是土家族传统节日中最为隆重的综合性节日，该节庆活动更多地反映了土家族男女爱情、婚姻习俗的内容。
